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刘阿斗看著趴在地上的黄皓，本能地生出不忍。
那刘禪与黄皓自小相伴，多年的服侍与陪伴，早已积攒下深厚的感情与默契，实在难以割捨。
但刘阿斗明白，这人心术不正，那些花言巧语，服从討好，全是为了满足自身的情感与欲望，只要能达到目的，才不去管別人死活，就是个十足的小人。
认清这一点，他怎能不厌恶，不畏惧？无数道理告诉过他，要谨慎交友，近朱者赤近墨者黑。
把这样一个小人留在身边，不正是在自我毒害吗？
可小人难道就该死吗？如果小人就该死，那这世界要死掉多少人呢？又还能剩下多少人呢？
就好比许多动物有牙齿和利爪，可能会危害到人。
难道这些有爪牙的动物都该死吗？这不是很荒谬吗？
诸葛亮说：亲贤臣，远小人。
这自然是对的，但是对的事情不代表就能行得通。
就像儒家的许多理论一样，都是对的好的，但也是理想化的。
一旦碰上现实，就行不通了。
纵观蜀汉当下，难道朝中都是贤臣吗？当然不是，实际上遍地都是小人。
然而诸葛亮也无可奈何啊！
只能採取防范与劝诱的办法来应对。
在小人，贤臣这一点上，刘阿斗更倾向法家的观点，那就是用制度与法律来治理国家，而不是单纯的依靠贤臣。
只要有好的制度与法律，那么小人也能人尽其才，小人也能安分守己。
况且若因为一点小事，就把从小陪伴他的宦官踢开，那他算什么样的人呢？外人又该怎样看他呢？
因此，刘阿斗决定再给黄皓一次机会。
而他也想把黄皓作为一块磨刀石，来磨礪自身的性情与能力。
往沙丁鱼里面放鲶鱼，能让沙丁鱼活得更久；往道心里面放魔种，能让道心更加坚固。
所以他虽然很气愤，恨不得臭骂黄皓一顿，甚至彻底赶走这人，但他偏偏要忍耐住，还要用柔善的方式来应对。
“黄皓，你从小就是孤儿，早早就入宫与朕作伴，一直是朕身边最亲近的人，我本以为你会是最体谅朕的人。
可如今看来，却是朕一厢情愿了。”
刘阿斗嘆了一口气：“你快起来吧，等相父回来后，朕会为你求取这黄门令的。”
“陛下！”
黄皓大惊，只觉这份承诺比先前的责骂还要可怕，“小臣哪里做错了，陛下直接打骂就是，若陛下不想让小臣当这黄门令，小臣自然不当了，小臣只想跟在陛下身边服侍，再无其他想法啊！”
“水往低处流，人往高处走。
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