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李耳在函谷关的两个月，一直给徒弟尹喜讲解他所着的书。
李耳到底给尹喜讲了什么内容呢？让我们回顾一下。
一天，李耳在书房里给尹喜授课，只见他拿着竹简念道：“道冲，而用之或不盈。
渊兮，似万物之宗：挫其锐，解其纷;和其光，同其尘。
湛兮，似或存。
吾不知谁之子，象帝之先。”
“道，虽然空虚不可见，但祂的作用却是无穷无尽的。
道博大精深，就像万物之源：祂能挫除锐气，化解纠纷，顺和光辉，混同垢尘。
道深沉而隐蔽，无形无相难以捕捉，但却是真实的存在。
我不知道是谁生出了祂，只知道祂先于意识而存在。”
“这段话主要是讲道的作用。
而道的主要作用就是挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。”
尹喜问道：“师傅，道为什么具有这样的作用？”
李耳回答道：“我之前也你说过了，道为德之体，德为道之用。
挫其锐，解其纷，和其光，同其尘其实是德的作用。
那为什么德会有这样的作用呢？因为德是建立在道的基础上提出的，凡是愿意与道认同的人，便只看到道的圆满，看到道圆满的人自然会变得非常温柔善良，变得温柔善良的人自然能够挫除锐气，化解纠纷，顺和光辉，混同垢尘。”
尹喜又问：“与道认同的人一定会变得温柔善良吗？”
李耳回答道：“是啊！
真正愿意与道认同的人都是非常温柔善良的，因为他们感受到道的圆满，不再有欲望和恐惧。”
尹喜诧异地问道：“与道认同的人真的一点欲望和恐惧都没有了吗？若是他们身上一点钱都没有，他们也一点都不会害怕吗？”
李耳点头道：“是的，与道认同的就是与道合一，道既然是圆满的，又怎么可能害怕没有钱？我们作为人天天担心这担心那，烦恼源源不断，哪怕腰缠万贯也一样会有烦恼。
只有与道认同，我们的心才能彻底静下来。”
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