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所谓先天之境，古来道经论述甚多，说法不一。
泛而言之，凡人身心乃后天之物，若能返还先天，自然归根复命，留形住世、长生在望。
天花乱坠的溢美之词暂且不论，达观真人曾跟长青说过，先天之境真正奥妙在于感召天地精华、为己所用。
对于栖山修真之辈来说，证入先天之境，便能完全做到食炁辟谷。
而有幸以武入道的先天武者，便是气通天地，可不断运使招式。
只不过，以武入道极为困难，历来不被视为正途。
道门的炼气存想本就直指仙途，儒门则是有正心诚意的修养功夫，即便是天竺传来的佛门，也能通过断绝尘根宿业，证入罗汉果位，可比先天之境。
长青一度认为瑛君前辈乃道门高人，但后来感觉又不太像。
《贯月流虹》的剑意神韵独树一帜，瑛君前辈在自己面前恬静淡泊，可长青还是能够隐约察觉到隐藏在深邃眸光之下的恢弘剑意。
阿芙微微颔首，望向程三五，笑眯眯地说：“你听听，人家长青先生无需财帛供奉就对你我宣讲道法，还不赶紧谢过人家？”
“他说的每个字我都听清了，可连一块根本不懂是啥意思。”
程三五脸色犯难，让人恨不得将他脑壳砸开，看看里面是不是一整块不堪雕琢的顽石。
长青阴着脸收好辘轳剑，转身离去，程三五赶紧追上问道：“你走那么快，是要干嘛？”
“吃饭！”
……
一行四人在太华山游玩了四五天，登高峰、攀绝壁、赏林泉、访仙迹。
程三五就是跟着闲逛，偶尔做些爬树摘果的傻事。
阿芙和秦望舒权当郊游散心。
而长青在四人当中用功最勤，除了每日晨昏的动静功课，到了某处古书有载的仙迹，必定要炼气存想、感召真风，甚至还要俯仰堪舆，或四下找寻有无芝草药物。
可惜这些古代仙迹早就被前人走遍，就连那些传说有高人清修的洞府石室都为之一空。
想来也对，如果真有高人清修，估计也会对于隔三差五前来登门拜山的访客深感厌烦，早早舍弃洞府离去。
往后几日，瑛君前辈未再有箫声召唤，长青若有空闲，自然是找上程三五磨练剑术，每日精进不休。
尽管他依旧不是程三五的对手，可已经能够勉强接下几刀。
“你这才到哪？我还没使劲呢！”
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