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皇帝道：“你刚才提到剥削阶层，还有统治阶层，是不一样吗？”
皎皎点点头：“是我刚才没说清楚。
‘统治’偏重权力结构，‘剥削’则偏重物质关系。
在当前社会下，统治必然剥削，剥削却不一定统治。
百姓与百姓之间也会互相剥削，比如地主与佃农，然而他们却不是统治阶层。”
皇帝道：“权力的来源是什么？”
皎皎觉得没有那么疼了，但依然很冷，于是将衣服裹紧了一些：“我倒很想说是来自下方的支持，然而其实只有皇帝的权力是来自于民心，官员的权力却是来自上层官员，上层官员的来自更上层，而最上层的官员，其权力来自于皇帝。
这一整套权力体系，则是需要依靠暴力来维持。
当然，这里的暴力是指武装、军队这种，这也是为什么皇帝会天然疑心武将，为什么私藏甲胄会被视为谋反，为什么历代开国皇帝一般都是所有割据势力里面最能打的。”
皇帝道：“皇帝的权力不依赖于官员吗？”
皎皎道：“要是权臣那种肯定不行，但正常情况下，也就是皇帝本人是最高统治者的情况下，只要稳住百姓，官员可以随便换。
但这里说的是官员个体，如果是官员这个整体，目前看来还没有办法取消。
一个人的时间精力是有限的，皇帝没有办法只依靠自己便实现全国的治理，所以需要他们来维持统治，将他们安放在整个权力结构的各个分支和节点。
不过有时候治理一个国家，也并不只是维持权力运转就可以了。
在一些比较艰难的时候，皇帝需要他们的才干。
这里的才干，指的不是权力节点本身所需要的那些，而是指挽大厦于将倾的那种。
所以从这个角度来说，应该还是依赖的。”
皇帝道：“那皇帝又有什么用呢？完全就是一个摆设，可以抛开行事啊。”
皎皎道：“官员不管是在谋略还是执行上，多半都会带有自己的私心，要为自己或自己所属的群体谋利益，而在其内部，想法也未必一致，所以需要一个做决断的人。
而皇帝，就是这个人。
当然，决断也可以由官僚集团中拥有最高权力的人来代替，但这就又涉及到党争和最高权力者频繁轮换的事情了。
一旦涉及这些，那这个决断就未必是于国家最合适，而是于自身或者自身党派最有利的了。
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