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第二百二十三章 诗会论诗词(第2页)

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二字,更是一惊,暗道:“唐周?莫非便是四十六年前出卖张角,致使起兵失败的张角之徒唐周?原来他还没死。”

屋内的赵达道:“据唐道长所说,目前张臶将欲完成《山河社稷图》。

我们是时候动手了。”

公孙尘听到赵达提及“张臶”

,思索道:“张臶乃道门高人,宣称不拔一毛,不损一毫,隐居山林,梅妻鹤子,上不侍奉帝王,下不结交诸侯。

原来其是在暗中完成《山河社稷图》。

而《山河社稷图》乃上古时期女娲封印妖怪袁洪所用的宝物。

张臶完成《山河社稷图》,目的为何?吴质、赵达他们又为何图谋《山河社稷图》?”

屋内的吴质则是颇为欣喜,道:“只要得到《山河社稷图》,便是大功一件。

你更是首功。

无论是陛下还是离恨天那边,我都会替你美言的。”

赵达道:“那小的先谢过吴侯了。”

吴质道:“现在四方学子涌入洛阳城,我需在此护城,以防有人谋反,等到这诗画会举办完成,我们便立即动身,赶往常山。”

赵达道:“这几日小的会将一切准备妥当。”

公孙尘又听了片刻,发现再也听不到什么有用信息,便停止窃听,来到窗边,发现易中淞已不再废话,开始介绍诗词画作。

十名丫鬟各自举着一幅卷轴来到台中央,打开卷轴,卷轴上书写的诗作出现在众人面前,字写得斗大,足以让台下之人看清。

公孙尘施展秘术开光点象,隔着两百丈的距离看清卷轴上的字迹,只见其中一副卷轴上写着“太阳照山坡,飞来一只鹤。

落在金冠上,朝圣望恒河。”

公孙尘不由暗骂:“什么破玩意?这也叫诗?还有,恒河是什么河?并且,通过‘朝圣’二字,已可看出易中淞与佛门有勾当。

今日绝不可让其活着离开。”

当即再看另一首,只见上面写着“妹妹拉屎在床,镇定自若不慌。

手捏屎块调下,活像归来之王。”

公孙尘只觉想吐,暗道:“此人脸皮是有多厚,才敢将这样的东西拿出?”

他又看了看其余诗作,发现都是一样水准。

台下之人读完诗作,亦是面面相觑,不敢多言。

忽有一人道:“好诗。

这些诗从生活细节入手,有着无比的细腻与真诚。

在上古美学与现代生活的夹缝中,以一种诙谐的表达方式,达到了一种新境界。

可谓是前无古人。”

众人亦是纷纷附和。

公孙尘望着台下赞赏的众人,暗道:“难怪曹魏没有如东吴那边肆无忌惮的宣扬佛教,单靠易中淞的忽悠,足以施行愚民之术,不用再靠佛教了。”

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