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杨慎激动地说道。
当年他和沈东来院试双双落榜，这可谓是他最大的心病，沈浪现在决定，这让他颇有些“子承父业”
的感觉。
“今日先在庄子里住下，明日里我再给你好好安排！”
杨慎如是说道。
一夜无话。
第二天一早，沈浪就明白了杨慎所说的“安排”
是什么意思了。
他竟然腾空了一栋江边小楼，专就给沈浪读书用，平日里除了负责送饭的丫头外，任何人都不准去打扰。
听说老爷子杨慎还特意警告了下杨豹，胆敢去找沈浪，就要打断他的三条腿。
这一日起，沈浪就独自住进了小楼。
午后，碧空如洗万里无云，澜江水流澹澹，安静的从小楼流过。
沈浪搬了张小马札坐在河边，手里拿着的是一本《圣人东游》，名字有点像他上辈子看的网络小说，但实际上是一本记载圣人生平的书。
童生试一共有三部分：试帖诗、圣人录和答圣问。
试帖诗是一种诗体，多为五言六韵或八韵排律，由「帖经」、「试帖」影响而产生。
这个沈浪倒不担心，华夏文化璀璨，诗歌一道更是几乎走到了尽头，随便找几首做下文抄公，这个轻松就能过关，文心果会就已经验证过这点。
对他而言，比较麻烦的是圣人录和圣问。
圣人录主要考的是和圣人相关的问题，例如他昨天看的那本《童生试考》，里面就有一道题叫做“圣人何求”
。
放在别的地方，兴许就是问圣人想要什么，但放在童生试的圣人录里，这就牵扯到了特定的典故。
例如这“圣人何求”
讲的就是圣人年轻时游学鲁国，租房暂住的故事。
鲁国房东给了圣人两个选择，一间房挨着茅厕臭气熏天，另一间挨着私塾环境优雅，圣人拮据租不起私塾旁的一间，于是就和房东讨价还价，房东当时就问：圣人何求？
自然，那时候的圣人还不是圣人，房东问的原话也一定不是“圣人何求”
这四个字。
但后世书写却不能冒犯圣人名讳，这才有了圣人何求这个典故。
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这类的故事里包含着一些圣人思想，并没有表面上那么简单。
题型有些像上辈子写的议论文，除了要讲述故事外，还要阐述自己的观点。
圣问则是一些提问，要用圣人语录回答，不可随意乱写。
自然，圣人说过很多话，哪怕相同的问题都会有各种回答，有些回答相似，有的则截然相反，这就看考生自己的领悟。
要做好圣人录和圣问，自然就要知道圣人的各种事情。
沈浪着重准备的就是这部分。
花了一下午的时间，他终于翻过了《圣人东游》的最后一页。
只是微微思索，就发现书里故事隐喻的一些道理，都能很容易的想明白。
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