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第477章 宫闱流深(第1页)

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如果一个地方让人伤心,最常见的方式就是远离。

当然了,这是对普通人,像佘义士这种人,绝不会如此没有出息,他之所以走,还有一个目的,那就是去河南洛阳。

河南洛阳,有福王朱常洵。

佘义士在快马之上疾驰,没多久脑门可就沁出了汗。

离开旧主,要想对抗朝廷,给袁崇焕报仇,那么只有找福王这一条路了。

佘义士和福王有旧。

万历皇帝一死,泰昌帝继位,仅一个多月,就在服用鸿胪寺丞李可灼所进之红丸后驾崩。

这一次本来是福王朱常洵继承大统的绝好机会,可惜当时他已就藩。

当泰昌帝驾崩的消息传到洛阳后,还没等他准备,天启帝登基的消息也接踵而至。

此时,如果福王举事,那可就是谋逆,经过他深思熟虑之后,不得不作罢。

天启帝继位后,别看他是一个木匠皇帝,但是也深知皇位的重要性。

他一方面派锦衣卫深入福王府邸,时刻关注福王动向,一方面在宫中以尊重郑皇太妃为名,看似笼络,实则是在提醒福王,你的生母在我手里。

郑氏为人机敏,生性活泼,年轻时靠姿色博得万历帝宠爱,甚至因为宠爱至深,导致万历帝迟迟不立太子,这就是明朝历史上有名的国本之争。

万历二十年三月,郑贵妃在北京朝阳门外的东岳庙祈福立碑,在碑文中竟出现了“皇三太子”

的称谓。

皇三太子,就是现在的福王朱常洵。

在泰山三阳观,郑贵妃曾分别于万历十七年、二十二年、二十四年派乾清宫太监立了三通醮记碑文。

其中,万历二十二年《皇醮记碑》和万历二十四年《皇醮记碑》皆出现了“太子”

的称号,而此时东宫未立,对照万历二十年的北京《东岳庙碑》的“皇三太子”

,显然“太子”

所指的是朱常洵。

另有万历二十三年《太上老君常清静经》碑石,碑阴题刻:“万历乙未八月吉旦,大明皇三太子发生刊板永远舍施。

差官曹奉。”

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