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，也是“不合法”
的。
换而言之，也就是你是甚么东西，老爷们祭祀的东西也是你能祭祀的？你犯法了你知不知道？
而这种情况在“密法域”
，那更是吃饭喝水一样的佛理。
哪怕是已经“相对开明”
了许多的“诸法本源之寺”
体系，亦是如此。
回到了“诸生万物起源之巫”
的体系之中。
在阿旺的头上，还有至少三重“巫教师”
。
甚至于原本阿旺的“仪轨”
，都并非是“天空上的诸生之母”
，而是“诸生之母”
的“护法”
，一尊长着女人的身体，骑着一只神鹰，会在生气的时候抖开自己的“褡裢口袋”
，叫“雹子”
如同狂风骤雨一样落下的女神。
止后来在祭祀的时候，就生了阿旺告知陆峰的那件事情。
“起源之躯”
从天空之中落下来，吃掉了其余的巫师和祭品，止留下来了阿旺。
随后，阿旺便开始供奉起来“诸生之母”
，“诸生之母”
是“万物之始”
之中诞生出来的第一位，是她孕育出来了“万物之池”
。
这“万物之池”
便是后来的“自性混沌海”
。
故而她才是诸般一切的母亲。
陆峰听到这里，止默默的听着。
这些话语，并无甚么问题。
应其余的“巫教”
之中，亦有这样的说法，不过有的“巫教”
是直接崇拜“自性混沌海”
。
各种教义和“仪轨”
交织在了一起，你中有我我中有你。
在“诸生万物起源之巫教”
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