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那么，简单推导一下。
炼制灵器，甚至是法宝，就是在器胚里面炼制出一个特定的符文圆环结构？
这个操作，跟许恪当初在搬山猿和紫云雀体内烙印符文圆环，道理上都是一样的。
飞剑中的符文圆环结构，让许恪想起了一种叫做“禁制”
的东西。
一层符文圆环结构，就是一层禁制。
多层禁制组合在一起，从“灵禁”
化为“宝禁”
，灵器就炼成了法宝。
拓展一下思路，横向推导一下。
灵器晋升为法宝，需要叠加多层禁制，由灵禁升华为宝禁。
那么，修行是不是也是这个道理？
丹田之中凝结一道符文圆环，由练气晋升为筑基。
筑基之后，在这一道符文圆环的基础上，按照特定的规律，不断叠加多层符文圆环，直至修行圆满，从而晋升金丹。
或许，这就是修行的“基本原理”
了。
要验证这个猜测也不难，这里还有一卷可以修到筑基圆满的剑修功法呢。
许恪放下飞剑，拿起了旁边的剑诀玉简。
这份剑诀名为“万象归元剑诀”
，功法可谓博大精深。
“万象归元剑诀”
的修行方式，跟练气修行十分类似，只不过，剑修练的不是灵力，而是剑气。
这门剑修功法，可以根据修行者的灵根属性不同，练出不同属性的剑气。
火灵根就练火系剑气，水灵根就练出水系剑气。
这门功法的普适性极高，什么灵根都能练。
一门普适性这么高，而且直达筑基圆满的剑修传承，掌教真人为何不把它在宗门推广呢？
许恪带着这个疑问，继续解读功法。
然后，许恪马上就知道原因了。
“万象归元剑诀”
，“万象”
只是外在表现，能够施放各种属性的剑气，功法的内核还是在“归元”
上面。
对灵根属性的最低要求，都需要五行齐全的灵根，才能“剑气归元”
，剑气随意分化，随意融合。
灵根，本质上就是一种“灵力亲和”
。
人体自然都是五行齐全的，但是，每个人对某种灵力的“亲和度”
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