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郭嘉垂眸朝着手中这本看去，见这是一本重新抄录的汜胜之书。
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若只是如此倒也罢了，汜胜之书成书于前汉晚期，乃是农业种植养殖之书，他此前虽学的是经学典籍纵横之道，但因涉猎极广也曾经翻阅过。
但他如今手上的这本汜胜之书不大一样。
因书册记录的方式不必拘泥于竹简，记载的方式也便不再限于文字。
还有图画。
算起来汜胜之书记载的乃是黄河流域，尤其是关中平原的耕作经验，以洛阳和乐平之间的距离，洛阳可种的，乐平大多也可种。
他在踏足县城的一路上见到的是秋收已然完成之景，不过从彼时所见的残存情况和他面前的菜肴来看，书中所载的大约都在乐平农事中有所涉猎。
故而在书中所提到的区田溲种之法，在乐平都有过实践。
也正因为如此，原本不过寥寥数行的文字，都被在后面进行了扩张批注，并为了便于理解而配上了图画，且标注着已经实践过的效果。
以区田法为例，为了达成抗旱增产的效果，书中写道以带状区田横断为15个町，横町间隔一尺开凿深酗沟，以图像的表现形式无疑要比文字更容易让县民理解。
郭嘉往后翻了翻，见对种子的贮存也是同样的记载方式。
而在将汜胜之书抄录补充完成后，其后又跟了个附录，写的正是乐平的薯蓣种植之法。
和戏志才在信中所写的简单丰收不同，在图卷上所记载的种植经过里，其中的几个步骤都显得颇为繁琐。
他边看也边在心中喟叹，这乐平的安居背后，动员人力凝聚而完成这种种工程，耗费的心力当真是丝毫不少，也不知道乔琰到底是如何将人给说服的。
因读来有这些个配图，对他这等不通种田之法的人也颇为友好，他不知觉间就已经将书给翻到了末尾，便顺手将书给搁置回了面前，重新拿起了另一本。
这同样是一本偏重于实际的书籍。
在吴普这位华佗弟子抵达乐平后，因乔琰对支持起在并州境内搜集病例，且全力供给药材，吴普投桃报李，也并未介意于将他跟随华佗所学的外科本事和手术绘制本事用在了记录别的东西上。
比如说，劁猪。
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