天才一秒记住【爱看小说】地址：https://www.antiquessd.com
谷缜道：“魔就是魔，而今不行恶将来未必.”
万归藏哈哈一笑，一子如天马行空，飘然落下："
那么人呢，而今虽不行恶，将来可也未必，哈哈，将来，将来，将来的事情谁又说得定？按照你的话，这天下人岂不都有为非作歹的可能？”
谷缜一怔，凝视棋盘，口中笑道："
孟子曰人性本善，人生如白纸，并无点墨，是黑是白，全因后来.”
谈笑间轻轻落下一子，化解万归藏的凌厉棋势.
谷缜笑道：“闹了半天，佛教、儒家都是杀戮的大行家.那么道家呢？逍遥于山水，忘情于江湖，神游于无有之乡，与杀戮没有干系吧？”
万归藏微微一笑，应了一子，淡然道：“若论杀戮，道家才是杀人的祖宗.”
谷缜怪道：“这话怎讲？”
万归藏道：“敢问自古以来，何事杀人最多？”
谷缜沉吟道：“杀人最多，莫过于兵事，屠万姓，毁名城，流血漂橹，伏尸万里.”
万归藏道了一声“好”
，说道：“《道德经》有言：‘骄兵必败，哀兵必胜’，论兵法之要，竟是先于孙子.自此之后，道不离兵，兵不离道，兵家道家，异途同源.”
陆渐忍不住道：“道士是道士，将军是将军，八棍子也打不着，怎么会是同源？”
万归藏笑了笑：“《道德经》论道德，将‘道’之一物比作流水，说道‘上善若水’，譬喻道如流水，无所不至，随物赋形.《孙子》论兵法，亦将兵法比作流水，道是兵形象水，譬喻用兵亦如流水，因故变化，不拘常态.至于道家中以实就虚，以退为进，以弱胜强，无为而无不为，种种道理，均可化之于兵法，故而孙子十三篇，兵者五事：道，天，地，将，法，首论道者.
"
除了兵家，法家酷烈实也源自黄老之术.为何？道家崇尚得天道必去人欲，大有径庭，不近人情，以神圣凌凡尘，视凡人如蝼蚁，将这道理行之于人世，顿成刑名造势，法术权诈.所行之事，无不刻薄少恩，残酷非常.司马迁就看得明白，将道家老庄与法家申韩并列，以为申不害本于黄老，韩非子极惨少恩，都是源于老庄道德之意，秦一六国，外用于兵，内用于法，殊不知这两家的老祖宗都是道家，因此缘故，后世道家，多成乱源，张道陵割据在前，太平道祸乱在后，黄巾百万，蹂躏中国，何晏谈玄，流毒无穷，开启五百年之战乱，几乎亡我华夏.谷小子，你说，这道家算不算杀人的祖宗？"
万归藏手中落子如飞，口中谈笑无忌，他词锋凌厉，谷缜一时反驳不得，只得笑道："
这么说，还是墨家最好，兼爱非攻."
万归藏淡然道："
墨家立意虽高，手段却落了下乘，讲究以战止战，以杀止杀，所谓非攻，却受制于攻者，要么杀人，要么被杀，说到底还是杀戮罢了."
陆渐听到这里，不觉叹了口气，说到："
难道这世上便没有不杀之法？"
万归藏笑笑："
那倒并非没有."
陆渐一时间忘了敌我，由衷喜道："
什么法子？"
万归藏道："
兵法云，百战百胜，非善之善者也，不战而屈人之兵，善之善者也.若能做到不战而屈人之兵，便可不杀."
陆渐到："
不战而屈人之兵？如何才能做到？"
万归藏瞧了谷缜一眼，笑道："
谷小子，你说呢？"
谷缜道："
兵法又云，上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，若要屈人之兵，重在谋略外交，耍得对方晕头转向，不敢跟你交手."
万归藏笑而不语，谷缜盯他一阵，道："
难道错了？"
万归藏笑道："
这么多年，你这小子仍是改不掉轻浮投机的毛病，你说得不错，却不是最要紧的.自古以来，擅长伐谋伐交的国家不少，其中亡掉的也不少.其实归根到底，能不战而屈人的法子只有一个，那就是比对手要强，倘若伐谋，伐交，伐兵均能强过对手，以至强服至弱，自当不战而胜，既然不战而胜，又何必杀人？"
谷缜盯着他，似笑非笑："
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！