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天堂与地狱(第3页)

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1.相信耶稣-主耶稣是道路,真理和生命,若不藉著他无人能进入天国()。

2.人若不重生,就不能见上帝的国()。

约3:3耶稣回答∶「我实实在在告诉你,人若不重生,就不能见上帝的国。

约3:4尼哥德慕说∶「人老了,怎能重生呢?难道他能再进母腹生出来吗?」

约3:5耶稣回答∶「我实实在在告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进上帝的国。

约3:6从肉身生的就是肉身,从灵生的就是灵。

约3:7你不要因为我对你说『你们必须重生』而感到稀奇。

约3:8风随意而吹,你听见它的响声,却不知道它从哪里来,往哪里去;凡从圣灵生的,也是这样。

约3:9尼哥德慕说∶「怎能有这事呢?」

约3:1o耶稣说∶「你是以色列人的教师,还不明白这事吗?

有人认为水和灵是主耶稣对尼哥底母阐明进天国之道理,就是要接受重生的洗和圣灵的更新

3.遵行主道-主说:「凡称呼我主啊,主啊的人,不能都进天国,惟独遵行我天父旨意的人,才能进去)。

因此我们应当在真道追求长进完全。

a)当回转像小孩子,纯洁,谦卑,爱慕灵量

b)遵守诫命,过著爱神爱人的生活()。

c)先求神的国,神的义,多多行义,处处光()。

天国是努力进入的,努力的人就得著了()。

结论

从《圣经》的启示,可以印证当今的世界,末日临近,基督徒为著能进入那永生美好的天国,当在今生趁著机会努力追求充实自己,以便被主接入天国。

在印度教里面

在印度教里面,因为有轮回的缘故,天堂的概念不是很突出。

尽管天堂是暂时的,要到下一个重生之後才可入,对於信奉印度教的信徒,热望的是永久的国度称为被视为生死轮回的灵魂解脱,是一种个人的基本神性本性的重新确立,而这种确立可能包括与神的融合或神的加入。

进入天国或地狱是由死亡之神阎罗王和他的因果会计师chitragupta决定。

chitragupta纪录一个人一生人的好与坏行为。

这里阎罗王和chitragupta都是至高上帝ishara(神)的下属下,也在他的指导下工作。

进入天国是只依从人在前世的行为,而不受宗教信仰约束的。

因为人的好行为,在天国便会享受成果,天国的统治者是因陀罗,而生活在这个国土也包括了同众多天使的相互作用。

地狱的解释:

1某些宗教认为恶人死后灵魂受苦受罚的地方。

佛教认为人在生前做了坏事,死后就要堕入地狱。

基督教则称不信仰耶稣的恶人于末日审判后在地狱受永罚。

地狱(或阴间),被一些人认为是人死后灵魂会到的地方。

地狱的观念出现于世界各地的宗教信仰,有佛教、道教、印度教、现今的犹太教和基督宗教等。

其实阴间和地狱概念不尽相同.阴间也称冥界,泛指亡魂所在的空间,而地狱特指囚禁和惩罚罪孽深重的亡魂的地方,可以说是阴间的监狱和刑场。

2比喻黑暗而危难的境地。

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