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世间，供奉人的庙，共有两庙。
一是文庙。
二是武庙。
唐玄宗开元年间，始设庙祭祀姜子牙，又叫太公尚父庙。
姜子牙之下，有十将相陪。
左起：白起、韩信、诸葛亮、李靖、李积。
右起：张良、田穰苴、孙武、吴起、乐毅。
唐肃宗尊姜子牙为武成王，又称武成王庙，遂称武庙。
配享祭祀的十位名将，也称“武庙十哲”
。
后期陆续增加到七十二人，号武庙七十二将，分为五等级，规模宏大。
明洪武年间，朱元璋把姜子牙移到历代帝王庙配享。
明万历年间，岳飞被封岳圣帝君，取代姜子牙为第二代武圣。
但武庙十哲、七十二将，大体一致。
文庙，和武庙相对，祭祀的是文圣。
说到底，就是供奉和祭祀大成至圣先师孔子的庙宇，也称孔庙。
这文庙，比武庙，历史更悠久。
公元前478年，孔子死后第二年，鲁哀公于山东曲阜孔子旧宅，为孔子立庙。
唐玄宗年间，追赠孔子为文宣王。
唐太宗贞观年间，从中央到地方，官学普建孔庙。
从祀孔庙，成为文人学者最高荣誉。
从祀者增为十哲、七十二子、二十一贤。
颜回、曾子、子思、孟子配享孔庙，谓之“孔门四圣”
。
自大汉以来，历朝历代，为了维护统治，均罢黜百家，独尊儒术。
儒家的四书五经，也成为科举考试、选拔人才的统一教材。
历朝历代的官员，也都是读圣贤书、考取的功名。
所以，那个官员，胆敢不敬文庙、不尊至圣先师，那就是不忠不信不义，自己的为官之路，也就做到头了。
不等上司惩处、御史弹劾、陛下责罚，就是莘莘学子的悠悠之口，都能把他骂死。
所以，任何一个地方父母官，对于哭庙，都极其害怕，也极其重视。
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