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如何通过舆论来引导动员，大明官方如今已经有些心得了，何况皇帝见多识广、懂得更多？
“强调几点。”
朱厚熜叮嘱着如今的《明报》总编，“王师英勇善战，战事绝无蔓延至边区以外的可能。
新法近二十年，国库充盈、粮食充足，大明这一场自卫反击，绝不加赋于民间。
国家兴亡，匹夫有责，故而军情晓谕大明，百姓须知王师是在如何保家卫国。”
对朱厚熜来说，要打一场这种时代“直播”
式的仗。
军队的性质，军队与国家的关系，要让皇室、官员、百姓与军人联系起来。
四面皆敌自然不太好受，但恐怕在大明强大的状态里也没有比这更好的机会了：真正塑造国家的概念，塑造民族的概念。
诸藩为什么明知大明更强，却仍旧要硬着头皮来冒险？
因为大明提出了爱民安民的标准，并以之作为以后国与国关系的基础。
这个底层的价值取向会撼动藩国权贵的法统、地位根基。
大明百姓已经有过这么多年变化的切身体验了，所以他们能分辨出来：这些藩国的胆大包天，确实就是为了自己的地位私利。
对自己治下百姓犹能视如奴隶横征暴敛以卵击石，一旦大明羸弱，彼辈贪欲之下岂会不分而食之？
《明报》上除了皇帝、国务殿及诸部衙的文章，如今也有诸多士子名流投递的稿件了。
二月里，一篇文章经由明报传遍大明。
作者号称太岳，没署真名姓。
但这是一篇雄文，自强汉之后衣冠南渡，到唐宋后汉人沦为两脚羊，遍数历史上的兴衰。
而后话锋一转，争权争地是为什么？
几千年来，历朝历代，百姓莫不盼善政。
历代君王，不论贤庸，真能够像如今这样将百姓、将人民列入国家正式名称里的，把爱民、为民写入宪条的，将生活于中国之各族百姓一视同仁的，唯此一朝一代而已。
这就是为什么中国明明已经是最强大的了，周边藩国还有这么多群起而攻的。
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