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第5节(第2页)

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却满山净是狰狞突兀石锋,葱葱郁郁四季常青的古树就扎根在岩石缝隙里,任西北风肆虐地摧残,树虽不高大却生机勃勃,稍背风处几颗高大古树枝桠苍劲,给人更多的感悟。

一条小溪流从远处逶迤而来,绕到山下,接连形成两三个小水潭,把山与城俨然分隔为两个世界:灵山与红尘。

吴涛和田景跃陪着杨秀峰三人慢慢走,到几个水潭前有几棚竹,穿过竹林见一座桥,名为“功德桥”

田景跃介绍说,“这桥是明国年间柳河县大洪灾,把连接西隐山的千年古桥冲走,大户人家出面敛积千家万户捐赠修建而成,因此而得名。”

踏上“功德桥”

,杨秀峰就感受到一股气息,这气息描述不出却又有些熟悉感,就像自己在读书时千思万索突然间解答出一道题时的感觉。

杨秀峰心里一动,想这是不是就是所说的灵感?杨秀峰想到这里,心里对西隐山的灵气就确然认定是真,不肯再乱说心里越加虔诚起来。

进了山门,杨秀峰这几年到过不少地方旅游,也拜过不少名山。

可一走进西隐山的山门外,见这里居然是名副其实的山门,两边是耸立的自然山势劈开而开出上山之路,要是把门一关,真的就没路上山了。

上山是很陡峭的石级,进了山门,就见石级而上的两面连绵而随山势相连的一座座浮雕,全是传说中的一尊尊菩萨雕像。

看到杨秀峰等人的惊讶处,田景跃介绍说这山很有些历史,传说老子李耳在西游归隐之前曾到这山势住过,有感于这山的灵性,评价过这山:山石离奇,溪原清邃,不复西渡流沙,我当隐焉。

之后就骑青牛西去,后人就把这山称之为西隐山。

三个人一尊尊菩萨雕像看着,见不少雕像下刻着认领的名,杨秀峰心动不已,也想认一尊雕像足可传名后世,千万年都会留下自己的痕迹。

可转念一想自己要是认领一尊,让其他领导们见了对自己认捐影响就大了,才息了这心思。

往上走有一亭,穿过亭后,一座大雄宝殿。

大雄宝殿前又有一亭,匾额上书着:金盆洗手。

田景跃带三人走向小亭外,说,“杨科长,来试一试吧。

要进金殿拜佛,总要先过这金盆洗手,能洗出声来才是有缘之人。”

杨秀峰见小亭里一老人看似出家人却又是俗家著装,俨然一隐居的老者,眉眼间那超脱凡尘骨根飘逸,让人看了心里更是闲适安然,有种不争不怒忘却凡尘的心境。

老者见几个人到,信步转到金黄的铜盆后,铜盆上两根磨得金光亮闪的横条与铜盆相连。

老者舀了些水倒进盆里,在盆里洗脸手,跨腿站立,两手平推。

手放到铜条上,慢慢平推,速度和力度渐渐加大,就见盆里的说被震荡激起水珠。

水珠越来越多,形成共振后有如水浪一般溅扬而起。

三个人看得神奇,都手痒痒地想试试。

要进行“金盆洗手”

,得先交点费,钱却少。

只是用来维持庙宇人等用度,一元十元不等没有多求,更是给人心灵上的灵力。

秀峰想先来试试自己的运气怎么样或说自己的慧根如何,却又怕真的弄不好,心里反而落下来负担。

就说“江主任,你是老哥,得带头啊。”

“好,我先来。”

江海说,田景跃和吴涛就给江海说鼓励话,那老者一直微笑着,像一个智者审视着红尘蒙蔽的众生。

杨秀峰用心看着,先就注意观察过老者的操作,知道那水珠溅扬的原因是声波和力发生了共振,真要操做起来,那是要静心下来才能摸索出用力的方法。

江海肥胖的手放到铜盆的横杆上,两手推动,盆里的水却没有一点溅起,稍用力却把铜盆一起推移起来。

江海也没什么尴尬,问老者要怎么样做才会好。

老者倒没有故作高深,走到位置上边演示边讲解如何用力,江海再做时也就溅起了水珠,水珠渐渐高扬淋湿了手,江海就算是洗手成功。

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