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农历三月，春风之后，就是清明。
清明之日桐始华，白桐花开放，很是生机好看。
又五日，田鼠化为?，喜阴的田鼠不见了，全回到了地下的洞中。
又五日，虹始见，有了更多的雨水，天空也能看到彩虹了。
在种麦的农业生产中，清明时节的雨水，是非常宝贵的。
“清明时节雨纷纷”
，此时的每一滴雨水，对麦子来说，都像“油”
一样宝贵。
当大贤良师张角，从东边的考城返回的时候，就看到外黄城外，又是一轮新的祈雨。
渠帅史谦再次当了主祭，在一众士族族老的簇拥下，祭拜着北方玄帝颛顼、东方青帝太昊。
前者属玄水，“太阴化生，水位之精”
，是比风伯雨师更高级的降雨“领导”
。
《楚辞》里，颛顼战共工，共工败而撞不周山，使得天倾
西北、地陷东南，带有很强的巫道神话色彩。
而后者属青木，‘木帝主生，万物生发’，对应春天作物生长的祭祀。
在《仪礼》中，青帝又是姬周之始。
帝喾之妃姜?，足踏青帝的巨型足印感灵怀孕，而诞下后稷，成为周代的始祖。
这也是儒家非常看重的祭祀对象。
“玄帝佑我，青帝佑我!愿降雨露，泽润我乡!……”
渠帅史谦主持的太平道祈雨祭祀，便是这种儒道结合的形制，也颇受本地大族的欢迎。
而当对方今日的祭祀完成，大贤良师张角就带着张承负，带着一众弟子门徒，和史谦笑着告别。
“子让，我见过了史公，也为他开了些药方。
这外黄县的祭礼，你主持的不错!接下来，你继续把这春祭完成。”
“啊!老师，您不留下来，一起参与吗?庄中都备好了些合时的饭菜，还有新酿的酒水。
也有些大族的族老，听闻您的名声，特意从西边的陈留县、尉氏县，甚至最远的酸枣县赶来……”
闻言，大贤良师张角摇了摇头，对渠帅史谦正色道。
“子让，我此次前来，是要看看各县信众的情况，尤其是对旱灾的准备。
我这把年纪，吃不了酒水了。
而灾疫之年，若是有粮食，还是得尽量存下，救济百姓!这年份，不该酿酒的……”
“……是!老师!是子让的过失。
我只是想着，按照周礼，清明应当饮清酒……”
听到大贤良师含蓄的批评，渠帅史谦面露羞愧，连忙低头行礼。
不过，对于世家大族的子弟来说，清明的祭祀之日，只是吃些普通的饭菜，饮两杯清酒，而不是食不厌精，脍不厌细的好生操办，已经算是极大的“简朴”
了。
至
于庄园外的旱灾，那些小民的生死，实际上又与世家大族们何干呢?
大贤良师张角很明白世家大族的心态。
对于这位表露出羞愧的陈留渠帅，又温言叮嘱了两句。
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