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第二天上午，由土司府主持，在赖石山村举行了四位死者的葬礼。
终于活下来的狗头子征得土司府同意后，领着十一个狗腿子，跟在夫人土司领头的大队人马后面，也去参加葬礼，被几个村民堵在桥头不让过去。
见披麻带孝的死者家属拿着火枪驽箭锄头之类气势汹汹地冲来，十一个狗腿子扭头就跑。
夫人土司让高山峻及时阻止了想把狗养的二狗太君打死喂狗的几个死者家属，却任由几个调皮娃娃领着一群大狗小狗，将十一个狗腿子撵得屁滚尿流魂飞魄散。
跑得最慢的看门狗特派员，两条裤腿被狗撕破了，鞋子也跑丢了一只，干脆躺在地上装死。
倒数第二的消息灵看看跑不过，一屁股坐在地上，像被人欺负的娃娃一样嚎啕大哭，任由几个娃娃哄笑着用石头土块丢他。
幸好那些狗都只是普通的看家狗，见人不跑了，也就不再追过来撕咬。
那九个能跑的狗腿子，担心赖石山村那些狼一样的猎狗无人看管，就一直跑回了土主庙，还把大门也关了起来。
被捧得鼻青脸肿的狗养的二狗太君，那天不停地在鞠躬，向死者的棺材、坟墓，向死者的亲属，向天石谷的每个头面人物。
在死者的坟墓前，还被姬姜一脚踢跪在地上，要他磕九个响头。
狗养的二狗太君坚决不磕头，姬姜就叫几个下人去按着他强行磕头，被夫人土司阻止了。
大家既痛心又开心，痛心的是毕竟死了四个人（虽然是跟自家没有啥子关系的外拐户），开心的是狗养的二狗太君像一匹听话的小狗一样，被喜欢开玩笑的人们呼来唤去逗得团团转，几乎代替四位死者变成了葬礼的主角。
在赖石山村隆重举行葬礼的同时，廖总管安排几个下人，在销大烟的坑边挖了一个坑，把三个日本鬼埋在里面，还竖了一块木牌子，上面写着：三个日本替死鬼之墓。
当门无齿狗和鼻涕胡子狗没有能够跟三个同伴在一起，连同那四块棕垫一起，抬到一条箐沟里草草埋掉了。
事后，狗养的二狗太君问廖总管为什么要分开安埋，廖总管说，因为祸是当门无齿狗跟鼻涕胡子狗惹的，其他三个是代他两个偿命的替死鬼，虽然死得不冤，但也是白白送死，害怕他们黄泉路上掐起架来，到不了阴曹地府见不着阎王老爷就又把自己给戳死了；两边分开，大路朝天各走半边，眼不见心不烦，乐得个一拍两散。
狗养的二狗太君说：廖总管，你也越来越会开玩笑了。
你们天石谷人，个个都会开玩笑。
葬礼后的第二天，大东巴带着一伙徒弟，把埋在销烟坑边的三个日本替死鬼挖了出来，抬到埋当门无齿狗和鼻涕胡子狗的箐沟里，又把那两个的尸体也刨出来，一把火烧掉了。
烧不尽的骨殖用石头砸成碎片，按大东巴的指点，分头抛进深山老林野葬。
狗养的二狗太君问大东巴为什么要这么做，大东巴懒得理睬他。
一个徒弟替大东巴回答，说是大黑天神、观音菩萨和毗沙门王托梦给三东巴，外人、特别是不是好人的外人，不能埋进天石谷的土里，只能用火烧掉或者让野兽吃掉，才能辟邪消灾。
再说，火葬和野葬，才是让死者安息的正道。
在征得土司府的同意和大东巴的默许后，狗养的二狗太君带着几个狗腿子，在大东巴几个徒弟的陪同下，将被野葬的骨殖全部找了回来，分装成五袋，寄存在上善观中。
狗养的二狗太君和十一个狗腿子仍然住在土主庙后院里，由土司府派下人轮流分班保护着，说是怕死者家属来寻仇报复。
所有的枪支弹药，还有六匹骡马和那匹日本大狼狗都被没收了。
枪支弹药由土司府保管使用，骡马分给赖石山村的死者家属，日本大狼狗被长皮擅自牵了去，廖总管追了好几次都不还回来。
长皮得意洋洋地牵着大狼狗，理直气壮地逢人就说：如果美国飞鸡不来，日本鬼就不会来找美国飞鸡蛋；如果日本鬼不来，这匹大狼狗就不会跟着来。
大狼狗是因为美国飞鸡和美国飞鸡蛋才来的，而我是第一个看见美国飞鸡蛋的，是我把他背回来的，所以大狼狗应该是我的而不是别人的。
大家都觉得长皮的说法有些道理，连禹三少爷听说后，也觉得不好反驳，廖总管也就默认了。
经过长皮的提醒，好多人这才又想起，美国飞鸡到天石谷下过一个美国飞鸡蛋的这台事来。
他们一直牢牢记着那天禹三少爷说的“半个字也不准提”
的那句话，但倒是没有几个“二卵子的猪脑壳”
认为，长皮会在土主庙广场被活活吊死，然后剁碎了去喂那匹不几天就跟他形影不离的日本大狼狗。
自从长皮成为日本大狼狗的主人后，在讲腻烦了那五个只剩下五袋碎骨头的狗头子后，不知死活的美国飞鸡蛋，又活辣新鲜地跳出人们被迫尘封的记忆，演变成若干滔滔不绝的话题。
直到有一天，连土司府的几个下人，都在话场子中明目张胆地讲起一直在土司府治伤的美国飞鸡蛋，大家才又转移话题，开始议论应该咋个处理养在土主庙白吃干饭的狗养的二狗太君和那十一个狗腿子。
据土司府几个下人（听欧麦嘎师傅）说，这个美国飞鸡蛋，是啥子“飞虎队”
的，从比从天石谷到禹鼎镇还远好多倍的地方飞过来，专门帮助中国人打日本鬼的。
还说飞虎队的土司既姓陈又姓李，却是个美国人，他的夫人倒是个姓陈的中国人。
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