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庶民如何进入仕宦阶级？
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明太祖既统一了全国，用残杀的恐怖手段，用新的行政机构来集中政权，提高皇帝的威严。
洪武十三年（1380年）以后，他个人综揽国家庶务，朝廷大臣都成了备位的闲员。
历史上记着他在八天内所处理批阅的诸司奏札高达一千六百六十件，计三千三百九十一事。
平均每天有二百多件，四百多事，真可算是“衡石量书”
“传餐而食”
，和秦始皇、隋文帝鼎足而三了。
他拼着命干，不肯放松一点儿，专凭残杀来救济个人精力所不及。
但隔了一两代，娇生惯养的年轻皇帝受不了这苦工，政权便慢慢转移到皇帝的私人秘书——阁臣——手上。
英宗以后，诸帝多冲年即位，政权又慢慢地从外廷秘书的阁臣，转移到内廷秘书的司礼监手上。
阁臣和司礼监——外廷和内廷的政权互为消长，也间或有同流合污的时候，皇帝只是一个傀儡。
皇族除了拿禄米，多养孩子，在封地渔虐平民，作威作福以外，绝对不能做一点事儿。
中央的政权被宦官，地方的政权被仕宦阶级所把持。
他们和他们的宗族戚党同时是大地主，也是大商人，因此这一阶级所代表的也只是这两种人的利益。
皇族指皇家子弟，数量很多，从明太祖起繁衍到明末，这一家系有十几万人。
外戚包括帝婿，所谓驸马和皇族的女婿，最主要的是后妃的家族。
这两类人都因血统的结合而取得地位和特权，在政治上不起作用。
宦官的产生最简便，经过生理上的改变便可取得资格，在政治上取得大权的唯一途径为博得皇帝欢心，方法不外乎“便嬖柔佞，妾妇之道”
。
这三类人都纯粹是社会的寄生虫。
皇族在明代前期不许参加考试，也不许为政府服务，到末年才开放这两条禁例。
外戚和宦官则以其特殊地位，其子弟、宗族、亲戚、门客往往因之而获得科名和官职，间接地产生新官僚地主，影响政治的清明。
至于庶民进入仕宦阶级的途径，主要有两条大路：一是科举，二是学校。
参加科举和进学校的敲门砖只有一块——八股文。
明制参加科举的必须是州府县学的生员和国子监的监生，学校成为科举制度的附庸。
因此这两条路其实是一条路。
科举制度分三段，生员考试（入学考试）初由地方官吏主持，后特设提督学政官以领之。
士子未入学者通谓之童生，入学者谓之诸生（有廪膳生、增广生、附学生之别）。
三年大比，以诸生试之直省曰乡试，中试者为举人。
次年以举人试之京师曰会试，中试者再经皇帝亲自考试曰殿试。
殿试发榜分三甲，一甲只三人，曰状元、榜眼、探花，赐进士及第；二甲若干人，赐进士出身；三甲若干人，赐同进士出身。
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