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随心而动，随**
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庚辰往虔州，再见先生，问：“近来功夫虽若稍知头脑，然难寻个稳当快乐处。”
先生曰：“尔却去心上寻个天理，此正所谓理障。
此闲有个诀窍。”
曰：“请问如何？”
曰：“只是‘致知’。”
曰：“如何致？”
曰：“尔那一点良知，是尔自家底准则。
尔意念着处，他是便知是，非便知非，更瞒他一些不得。
尔只不要欺他，实实落落依着他做去，善便存，恶便去。
他这里何等稳当快乐！
此便是‘格物’的真诀、‘致知’的实功。
若不靠着这些真机，如何去‘格物’？我亦近年体贴出来如此分明，初犹疑只依他恐有不足，精细看，无些小欠阙。”
王阳明在向陈九川解释“致良知”
时说：“你心里的那一点良知，便是你自己的准则。
你的意念所在之处，正确的就知道正确，错误的就知道错误，对它一丝一毫都隐瞒不得。
你只需不去欺骗良知，切切实实地顺从良知去做，善便存养，恶便去除，这样何等稳当快乐！
这就是‘格物’的真正秘诀、‘致知’的实在功夫。
如果不凭借这些真机，如何去‘格物’？我也是近几年才清楚明白地体会到这些，刚开始，我还怀疑，仅凭良知恐怕会有不足，但精细地看，就会发现并没有什么缺陷。”
一个人有多大的灵性，在于他的心灵具有多大的灵性。
生活中的每一次沧海桑田，每一次悲欢离合，都需要我们用心去体会、感悟。
如果我们的心是暖的，那么眼前出现的一切都是灿烂的阳光、晶莹的露珠、五彩缤纷的落英和随风飘散的白云，一切都变得那么惬意和甜美，无论生活有多么清苦和艰辛，都会感受到天堂般的快乐。
心若冷了，再炽热的火也无法给我们带来一丝的温暖，我们的眼中也充斥着无边的黑暗、冰封的雪谷、残花败絮的凄凉。
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