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&rdo;溪森，溪森。
这个溪森，会不会就是历史上，劝说福临出家的那个和尚呢？想了想，我问道：&ldo;这个溪森，是不是就是浙江湖州报恩寺的主持，赐号大觉普济能仁国师的玉林琇大师的弟子，溪森大师？&rdo;&ldo;你也知道他？&rdo;福临笑著看我：&ldo;确实是这个溪森大师没错。
这阵日子以来，不知为何我总觉的心神有些不宁。
於是便传召了几名当代的高僧入宫为我宣扬佛法，其中当以这位溪森大师的佛理阐述的最好。
&rdo;果然是他。
我微皱了下眉，搂紧了他的肩膀，淡淡道：&ldo;这个溪森和尚，还是不要多接触的好。
&rdo;&ldo;怎麽了？&rdo;福临偷笑道：&ldo;难不成这和尚也惹著你了麽？&rdo;我的心思在脑中转了几转，方道：&ldo;这个和尚倒是没惹著我，只不过我倒是听说过很多关於他的传闻，都颇为不善。
&rdo;&ldo;哦？什麽传闻？&rdo;福临来了好奇心，拖著下巴睁大了双眼看我。
&ldo;这个溪森和尚，佛法是颇为高深。
但是他有一个缺点，就是喜好劝人出家。
&rdo;&ldo;劝人出家难道不好麽？这人做了和尚，专心研究佛理将佛学传遍天下，减少了世间多少杀戮。
也是一件好事啊。
&rdo;&ldo;如果他劝无恶不作的人出家，自然是为这世间积了阴德。
但是这个溪森和尚，是好人也权，恶人也劝。
无论是谁，似乎在他眼中都是要出家才能脱得了苦海的。
现在我朝刚刚平定不过十几年，汉家百姓都是从战乱中活过来的，生存本就艰苦。
如果一家之主的男儿能够专心为家中耕作，不过几年时间也能换得衣食无忧。
但是如果就此出家一了百了，那家中田产由谁耕作？孤儿寡母由谁赡养？而且这男子进了寺庙，靠的还是朝廷的奉养，一人出家，不仅使得耕地荒芜，更是连累多少人？所以我说，这溪森在这时候多渡人出家，无非是为了弘扬他自己的佛法罢了。
於百姓无益，於朝廷也无益。
&rdo;福临越听眉头越皱，最後道：&ldo;不是你这麽一说，我倒是没觉得出来。
这溪森和尚号称度人无数，光是记名的子弟都有上百个。
这样看来，他害的人倒是不少了？&rdo;佛&ldo;佛法自然是宏大的，关键是要看著弘扬佛法的人是谁，为的又是什麽目的罢了。
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