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序言
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大约二十年前，在结束儿科培训后，我意外拜读了唐纳德·温尼科特先生的著作。
当时，约翰·肯内尔和我正在做“正常父母如何与婴儿建立联系”
的研究。
我在温尼科特的著作中发现，他的观点对于我们临床研究与观察非常有用。
尽管我们有过很多的推论，是关于母亲与婴儿的日常接触所带给婴儿的影响，而且是在“婴儿早期”
这样貌似短暂的时期内，对婴儿的未来所产生的深远影响，但是我们当时并没有第一时间考虑到温尼科特的理论。
温尼科特强调，生命早期的接触可以让母亲确信自己的孩子是健康的，而且这种确信非常有必要。
因为大多数母亲会想象自己的孩子有残疾，她们很难相信自己足够好，可以创造出健康婴儿这样美好的存在。
另外他还指出，在分娩后的头几天，大多数母亲并没有完全与婴儿分化。
这也许在一定程度上能够解释，为什么很多妈妈在婴儿出生后的头几天，如果离开家就会感到焦躁。
“二战”
前，英国充满了乐观和希望，温尼科特先生在那里长大，他从未对人类自我调整、发展及成长的能力失去信心。
在帕丁顿格林儿童医院当儿科医生时，他开始了针对个人的精神分析。
20世纪30年代中期，他获评精神分析师，后来两次当选为英国精神分析学会会长。
在之后的四十年里，温尼科特留在帕丁顿格林儿童医院并有了自己的科室，同时也在帕丁顿诊所工作。
他对儿童的关注在1931年出版的《儿童疾病临床笔记》一书中可见一斑。
《孩子、家庭与人世间》的素材大部分来自温尼科特为BBC做的系列广播。
这部书于1964年首次出版，很快成为在英国家长中广为流传的养育指南。
《斯波克育儿经》的作者本杰明·斯波克和温尼科特同为知名的儿科专家，两人的职业生涯既有相似又有不同。
他们的职业生涯都是从儿科医生开始，接受分析训练，但他们的贡献和工作方向却截然不同。
斯波克是一名颇有才华的儿科医生，他擅长理解并讲述儿童行为的复杂性；而温尼科特的临床工作则专注于儿童精神病学，他的著作主要涉及儿童和家庭的心理动力学。
虽然温尼科特的著作看起来非常浅显，但意义深刻，发人深省。
例如，在本书第三章中他写道：“有些孩子甚至在婴儿早期就不能如愿地躺着。”
他观察到父母经常试图刺激婴儿，觉得自己有责任让婴儿充满活力。
温尼科特认为，每个婴儿都需要持续关注。
他们的身体里有一个“生命之火”
，这是婴儿与生俱来的一部分，以某种方式向前推进，驱动着生命成长、发展，无须我们理解。
他把婴儿比作窗台花箱里的某个鳞茎植物，球茎不一定非得长成水仙花。
有了肥沃的土壤、适宜的阳光和水，鳞茎就能生根发芽。
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