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一、被思想史忽视的曹操
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一般在讲魏晋之际的时候,都会从东汉末开始,因为东汉末的混乱,历史才进入了魏晋。
而当我们去看东汉末的历史的时候,曹操应当是一个无法回避的人物。
说到东汉末的情形,我们一定得注意《后汉书》中的描述,据此才能真切感知整个东汉社会究竟在何处发生了严重的撕裂。
范晔在《后汉书·党锢列传》中有直接论述:
逮桓、灵之间,主荒政缪,国命委于阉寺,士子羞与为伍,故匹夫抗愤,处士横议,遂乃激扬名声,互相题拂,品核公卿,裁量执政,婞直之风,于斯行矣。
夫上好则下必甚,矫枉故直必过,其理然矣。
若范滂、张俭之徒,清心忌恶,终陷党议,不其然乎?
汉桓帝和汉灵帝统治的时代,通常被视为东汉政治最为混乱的时代,也可以说是东汉走向毁灭的关键时期。
诸葛亮在《出师表》中亦有类似的表述,所谓“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也”
。
这个时期的混乱主要来自宦官专权。
东汉自和帝开始基本是小皇帝执政:和帝十岁继位,殇帝不满百日继位,安帝十三岁,少帝未满周岁,顺帝十岁,冲帝一岁,质帝七岁,桓帝十四岁,灵帝十岁……似乎东汉的皇帝都在比谁继位时的年纪更小。
清一色的小皇帝对东汉的政治产生了破坏性的影响,宦官和外戚轮流专权的局面成为东汉政治的基本事实。
这种专权,尤其是宦官的专政,对于读书人来说,是一件极为羞耻的事情,由此,才导致了“匹夫抗愤,处士横议”
的局面。
当时士人集团主要以太学生和在朝官吏为主,太学当时有学生三万余人,学生领袖郭泰、贾彪与朝中大臣李膺、陈蕃、王畅等交往,相互敬重、赞赏。
当时太学里流行一种说法:“天下楷模李元礼,不畏强御陈仲举,天下俊秀王叔茂。”
与此同时,读书人对朝中大臣、地方官员及社会名流进行画像与归类,“三君”
“八俊”
“八顾”
“八及”
“八厨”
等称号在社会上广为传颂。
也就是说,以道德为己任的读书人,羞于与宦官为伍,开始站在道德立场上极力抨击宦官专政。
而宦官集团则将读书人视为党人,进行攻击和打压,由此产生了两次党锢之祸。
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