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我深信他一定能达到。
因为他不但有坚强的意志和伟大的魄力，并且因为他又是那样好学深思，勇于经验生活的各种方面，勤于收集各地民歌民谣的材料。
他说他已收到了他夫人托人带给他的一包陕北民歌的材料，可是他觉得还很不够，还有一部分材料（他自己收集的）却不知弄到何处去了。
他说他将在新疆逗留一年半载，尽量收集各民族的歌谣，然后再去苏联。
现在我还记得的，是他这未来的《民族交响乐》的一部分的计划。
他将从海陆空三方面来描写我们祖国山河的美丽，雄伟与博大。
他将以“狮子舞”
“划龙船”
“放风筝”
这三种民间的娱乐，作为他这伟大创作的此一部分的“象征”
或“韵调”
。
（我记不清他当时用了怎样的字眼，我恐怕这两个字眼都被我用错了。
当时他大概这样描写给我听：首先，是赞美祖国河山的壮丽，雄伟，然后，狮子舞来了，开始是和平欢乐的人民的娱乐——这里要用民间“狮子舞”
的音乐，随后是狮子吼，祖国的人民奋起反抗侵略者了。
）他也将从“狮子舞”
“划龙船”
“放风筝”
这三种民族形式的民间娱乐，来描写祖国人民的生活、理想和要求。
“你预备在旅居苏联的时候写你这作品么？”
我这么问他。
“不！”
他回答，“我去苏联是学习，吸收他们的好东西。
要写，还得回中国来。”
那天我们的长谈，是我和他的第一次见面，谁又料得到这就是最后一次呵！
“要写，还得回中国来！”
这句话，今天还在我耳边响，谁又料得到他不能回来了！
这也就是为什么我在写这小文的时候还觉得我是在做噩梦。
我看到报上的消息时，我半晌说不出话。
这样一个人，怎么就死了！
昨晚我忽然这样想：当在国境被阻，而不得不步行万里，且经受了生活的极端的困厄，而回莫斯科去的时候，他大概还觉得这一段“傥来”
的不平凡的生活经验又将使他的创作增加了绮丽的色彩和声调；要是他不死，他一定津津乐道这一番的遭遇，觉得何幸而有此罢？
现在我还是这样想：要是我再遇到他，一开头他就会讲述这一段颠沛流离的生活，而且要说：“我经过中亚细亚，步行过万里，我看见不少不少，我得了许多题材，我作成了曲子了！”
时间永远不能磨灭我们在西安的一席长谈给我的印象。
一个生龙活虎般的具有伟大气魄、抱有崇高理想的冼星海，永远坐在我对面，直到我眼不能见，耳不能听，只要我神智还没昏迷，他永远活着。
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