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或许我们对这些高级知识分子有更高的要求和标准，无法接受他们和普通人一样的弱点，或者是因为他们自视过高，不在乎将这样的缺点外露，甚至还摆出一副扬扬得意的模样，殊不知，这样的态度对他们的形象造成了极大的影响。
就像手工艺者，在对待极为珍贵的材料时，要比对待普通材料时更容易让人看出他们的缺点：倘若金雕存在瑕疵，那么人们会比看到石膏上的瑕疵更为生气。
许多人本身展示出来的东西并不恶劣，搁在它原本的位置上也是好的，可偏偏对它们的使用不恰当，选择不慎重，也不加以限制，还夸夸其谈得让人无法理解。
他们对西塞罗、盖伦、乌尔比安[55]和圣哲罗姆[56]的称赞，让自己变得更为愚蠢和滑稽。
我还想再来谈谈教育领域的荒谬之处。
教育的目的已经不再是把人们培养成品质善良、思想聪慧的人，而是把人们培育成博学多识的人，它做到了。
它不是教我们行善和谨慎这两个词，而是教我们懂得这两个词的来源和含义。
我们学会了行善这个词的词格变化，却不知道要如何运用；我们不能从自己或是他人身上看到什么是谨慎，但是我们懂得了谨慎的词义并将其牢牢记在心底。
对于住在我们隔壁的邻居，我们不单要了解他们的亲朋好友、家庭背景和联姻关系，还要与他们成为朋友，变成良好的亲密关系。
它让我们看到了行善的表现，掌握了行善的意义和种类，就像家族的族谱清清楚楚地记载着每个分支、每个姓名一样，但它并不在乎也没有教我们如何与行善之间建立良好的关系。
它为我们挑选的书籍并不是最靠近真理、最正确的，而是将希腊文和拉丁文写得最好的书籍，它企图通过这些华丽的辞藻，向我们灌输一些思想的垃圾。
好的教育可以改变人们的态度和习俗，波莱蒙就告诉了我们这个道理。
他原本是一个不学无术、行为**的希腊青年，一次偶然的机会，他听了色诺克拉特的讲课后，不仅对这位哲学家的才华和雄辩术颇为钦佩，更是带回了许多有意义、有价值的知识，除此之外，他还彻底改变了自己过去的生活方式和行为作风。
我在想，不知道还有谁能像他一样，感受到教育所带来的震撼呢？
波莱蒙改邪归正之后所做的一切，你是否也会去做？你是否会抛弃那些天马行空的标志，那些虚华的饰带、坐垫和领结？
有人说，波莱蒙在饮酒之后，偷偷摘下了脖子上的花环，因为他听到了滴酒未沾的老师的声音。
[57]
——贺拉斯
我们的社会看不起那些因为毫不掩饰的淳朴而位居末位的阶级，但是他们的生活确实十分健康有序。
农民的习俗和交谈要比很多哲学家的习惯和言论更为符合真正的哲学定律。
“普通百姓是最明智的，因为他们的明智来源于自身的需求。”
[58]根据我一直以来远距离观察所得出的结论（因为若要依照我的方式来评价人们，就必须要更加靠近这些人），在奥尔良被杀的吉斯公爵[59]和已故的斯特罗齐元帅，是在战绩和军事知识方面最杰出的人物。
担任掌玺大臣的奥利维埃和洛皮塔尔，则是在学问和美德上最杰出的代表。
我认为，我们的时代是诗歌繁荣的时代。
这个时代诞生了许多优秀的诗人：多拉、贝札、布坎南、洛皮塔尔、蒙托雷乌斯和图纳布斯。
还有那些用法语写作的作家，我认为他们将文学提升到了一个难以抵达的高度，而龙沙和杜贝莱所擅长的那种诗体，我并不觉得他们的诗歌同古代诗歌有着很大的差距。
阿德里安·图纳布斯与活在他那个世纪的所有人相比，都要懂得更多，也明白得更多。
不久前，阿尔瓦公爵去世了，他同我们的王室总管德·蒙莫朗西一样，拥有十分杰出和伟大的人生，而他们在命运上也极其相似。
但是，后者死得既伟大又潇洒，而且国王亲眼看见了他是如何英勇地为国捐躯的。
像他这样年纪大的总管，统领一支胜利的队伍，与自己最亲的亲人展开决斗，并给予对方如此之大的重创，就我看来，他的牺牲应被列为这个时代最值得纪念的事件之一。
经验丰富的统帅德·拉努先生是另一位值得我们深切怀念的伟人，他生性仁慈、温和，通情达理，虽然他成长在两个军事集团肆意妄为的时代，还曾亲眼看见过卑鄙无耻的背叛和惨不忍睹的抢劫。
我曾多次谈论到我“精神上的女儿”
玛丽·德·古尔内[60]的希望，我爱她胜过爱我的亲生女儿，在我隐退时，她已经无形中伴随我左右，仿佛是我身体的一部分，不离不弃。
对于我来说，她十分重要。
在这个世界上，我唯一喜欢的就只有她一人。
倘若我能在年轻时期预见她的未来，那么这位奇特的女子将来肯定会做出一番非凡的大事来，我们的友谊也将会提升到更加完美的高度。
她的性格十分坚强，正是这种品质才使我们的友谊更加坚定。
我与她之间的感情，就像是相见恨晚的知音，我遇见她时已经五十五岁了[61]，她只希望在我即将离世之时，她不会太难过。
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