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玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。
大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。
这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。
过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：
“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”
我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。
她确有伟大的神力。
谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。
书的模样，到现在还在眼前。
可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。
纸张很黄；图像也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。
但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江[7]；没有头而“以乳为目，以脐为口”
，还要“执干戚而舞”
的刑天[8]。
此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》[9]，又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》[10]。
《山海经》也另买了一部石印的，每卷都有图赞，绿色的画，字是红的，比那木刻的精致得多了。
这一部直到前年还在，是缩印的郝懿行[11]疏。
木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。
我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。
我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！
三月十日。
[1]福橘：即产于福建的橘子。
因带有“福”
字，寓纳福招吉、福寿吉祥之意，在江浙一带的民间，旧时有在夏历元旦早晨吃“福橘”
的习俗。
[2]《山海经》：中国先秦重要的古籍，共十八卷（《山经》五卷，《海经》十三卷），其内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，同时还保存了夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
鲁迅称其为“古之巫书”
。
[3]远房的叔祖：周兆蓝（1844-1898），字玉田，是个秀才。
[4]制艺和试帖诗：制艺指明、清时科举考试规定的文体，即八股文。
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