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八
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阎文君站起身，请我们到他家做客时，说了一句语带双关的话：“不管以前在外跑手艺，还是现在来这里当移民，我一辈子都不喜欢借房子躲雨。”
直到在他家的客厅里坐定，我还在琢磨，如果那句话首先是送给邬信群的话，那么然后就是留给自己的了。
证实我的想法的，是这位移民代表家中较为超前的装修风格，整洁、明快，质地很好的材料，并不复杂的造型，与城里人正在流行的风格是一致的，当我对此表示出乎意料的时候，更令人想不到的是，阎文君的老伴竟像年轻人那样耸耸肩膀，满不在乎地对我说：“这算啥子？房子不是借的，也不是租的，是我们自己的。
居家过日子不是一天，也不是一年，是我们一辈子。
所以呀，钱花得再多也不为过，不要说两三万块钱，只要我们拿得出，就是二三十万也心甘情愿哩！”
我当然明白，说这话是需要底气的。
阎文君的老伴的底气来自他们的家底，家底究竟有多厚，当过村里会计的阎文君肯定劈劈啪啪拨弄过算盘子。
于是我准备问问他，并且由此打开我与他之间的话题，然而我欲言又止了，有道是女人不问年龄，男人不问财产呀。
阎文君走进卧室然后很快出来了，他拿着一包香烟，没有拆封，整包递到我的手里：“拿到，这是我们重庆产的香烟，这个地方买不到，是我老大去年过年回家探亲的时候带来的，都在衣兜里放了半年了，平常也舍不得抽，还不晓得发霉没有？”
我谢了他，虽然在物质的意义上微不足道，而且有些文不对题，就像重庆人到了沿海有人要请你吃麻辣火锅一样，但，我依然为之动容，他把他对家乡的眷恋，点点滴滴，一丝一缕，都像卷烟丝那样统统装进香烟里去了。
作为回敬，我也从公文包里取出一包香烟送给他，只可惜不是重庆产的。
他谢了我，顺手将香烟揣进衣兜里，然后退后一步，坐在了弧形沙发的转角处。
我想，我与他互赠礼品的仪式应该结束，到了书归正传的时候了。
没有想到的是，阎文君的开场白却是衣兜里的那包烟。
也许是他已经认定那包烟毫无精神价值的缘故，所以他是这样进入话题的：“你抽的烟比我贵，我抽的烟比我过去抽的贵。
记得十七八岁学抽烟的时候，我母亲吵我，说烟钱都找不到，还抽啥子烟哟。
我父亲反驳母亲说，会抽烟的人就会找烟钱，烟钱用不完就用来吃饭，用来穿衣，用来找婆娘，连烟钱都找不到的人就不配抽烟，只配去死。
父亲的话对我刺激很大，我一辈子没有偷过懒，恐怕就是从那个时候开始的。
可是，不偷懒有啥子用？成立人民公社以后，我只抽得起自己种的叶子烟，‘**’那阵，我只抽得起八分钱一包的经济烟。
后来学会手艺，外出打工，日子好过一点了，烟也就买得好抽一点的了。
我现在抽的烟，对于我来说，价钱是最高的。
高就高一点吧，水往低处流，人往高处走嘛。
嘿，我这辈子能够从低处走到高处，实话告诉你，连我自己都不晓得是好久交上了好运的！”
我稍有思忖：“应该是从土地承包到户开始的，从那时候起，的确有一部分农民先富起来了。”
“我懂得你的意思，但是不同意你的说法。”
阎文君快人快语地道：“我在说我，你不要说别人，更不要说全国几个亿的农民兄弟。
我现在晓得了，我的好运是从移民开始的，而且，我敢打赌，我们忠县江星村所有的人都是从移民交上好运的。
道理很简单，政策再好，老家的崇山峻岭变不成这里的一马平川；政策再好，过去的每人三分土地变不成现在的一亩半到两亩。
土地才是农民的**呀，离开土地谈啥子运气，那不是天上飘起的说爆就爆的气球么！”
对于命运的理解，每个人都有自己的角度，这应该说是自然的。
没有想到的是，农民对于土地的依恋，我过去认为就是对于故乡的依恋，而今听阎文君说话的意思，那土地就是土地，故乡就是故乡，土地在哪里故乡就在哪里。
倘若这种说法不无道理的话，那么，我开始真正懂得何谓第一故乡，何谓第二故乡，以及两个故乡在一个人心中的同样重要的缘由了。
阎文君新的家园的建造，应该说是从他在荆州领到了自己的承包土地以后开始的。
他全家五口人，有将近八亩土地，八亩土地他嫌上不了规模，于是以每亩每年两百块钱的价格，又在当地农场职工手里承包了几亩土地。
不晓得的人以为阎文君家里劳动力过剩，其实十几亩土地全靠他一个人种。
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