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这位禁军大将嫁女，百官争送厚礼。
宋璟独赠《女则》一部，附言：
“公掌禁军，当思卫社稷，勿效奢靡。”
佛理修身：刚柔并济
宋璟虽以刚首闻名，实则深通佛理。
他常访嵩山会善寺，与普寂禅师论道。
某次遭政敌陷害，被贬楚州。
友人愤愤不平，宋璟却从容曰：
“《金刚经》云：‘一切有为法，如梦幻泡影’。
宠辱不过云烟，何必挂怀？”
在楚州，他心怀慈悲，为了帮助那些孤苦无依的老人，毅然决然地建立了“悲田院”
。
这个地方成为了，那些孤老们的庇护所，让他们在晚年，能够得到温暖和关怀。
不仅如此，他还热衷于文化传播和佛法弘扬。
为了让更多的人，能够了解和领悟《金刚经》的智慧，他精心组织了刊印《金刚经疏钞》的工作。
这部经疏钞，详细解读了《金刚经》的经文，对于修行者来说，具有极高的参考价值。
有弟子问：
“师既信佛，何不入空门？”
宋璟答：
“维摩诘居士示现在家身而修梵行。
治国平天下，亦是菩萨道。”
这种出世精神与入世担当的结合，正是宋璟人格魅力所在。
他晚年作《退食箴》自勉：
“仕宦之身，当知进退。
进则尽忠，退则修省。”
功成身退：无字丰碑
开元二十年，宋璟致仕归乡。
玄宗赐宴凌霄殿，亲题“金箴堂”
匾额相赠。
离京时，百姓夹道相送，有老吏泣曰：“公去后，谁复为我等寒士做主？”
宋璟笑指路边古松：“但存正首心，自有后来人。”
归隐后，他闭门著述，整理《宋公政要》，这是一部具有重要历史价值，和文化意义的著作。
它详细记载了宋朝时期的政治、经济、文化等各个方面的情况，
为我们了解那个时代的社会风貌提供了丰富的资料。
这部书的作者，他是一位对宋朝历史有着深入研究的学者，他通过对大量历史文献的梳理和分析，
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