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小说也应该是一种学问。
严肃往往跟沉重扭结在一起，我反对把小说搞成插花艺术（可以有一类小说是插花艺术，而这类小说绝不能太多，它只是给抱着叭儿，喝着滋补品的闲人们看的）。
小说应该是野生的，野生的才有地气。
没有地气的小说只能是摆设。
民间需要小说的艺术启蒙，而小说家则需要民间的生活启蒙。
小说招来民间的关注，民间支撑着小说创作。
如果我们真正失去了对公民生活的关注，小说就像失血的纸人一样。
小说应该是一种公共话语，应该以公共话语发言，这是对公众的尊重。
如果我们下决心让读者费劲，读者一定不再废劲了。
其实这只是一层窗户纸，谁都可以捅破的。
小说家要学会抵抗。
尽管这是一种没有什么输赢的抵抗。
面对一片躲避民间的狂欢笑语中，我们要有自己的应对。
热热闹闹的九十年代已经过半了，文学界到底高扬起过多少面旗帜？恐怕一时难以说清，但是被读者记住的有多少呢？这种情况是应该让作家们深思的。
我曾亮明过自己的小说观念：小说要与大众接轨。
此种意见招来许多白眼。
但我还是要提醒诸位同仁，不论我们在小说的创作上变换什么样的把戏，读者总是赢家。
小说家们要永远记住读者。
之三：小说怎么写？什么叫形而上？
前一个问题不好回答。
各庄的地道都有许多高招。
高家庄的地道里能盛多少水？李家庄的地道能盛多少水？这都是属于各自的事。
不好细问。
现在都市场经济了，这类问题怕也是属于商业秘密。
后一个问题更不好回答，但硬起头皮也要回答一下了。
这些日子好多人总在问：谈歌，你们那种小说里，形而上的东西是什么？常常问得我张口结舌，挺狼狈的样子，让人感觉谈歌发傻。
其实这里扯到了一个对文学标准的认识。
这是一个挺乱的狗扯羊皮的理论问题，怎么扯也扯不大明白的。
写现实往往被人误解为功利，逃避现实往往被理解为超越与永恒。
小说的样式不同会带来阅读和评判的差异。
但是我们不会傻乎乎地在“纯文学”
这棵树上吊死。
哪一种小说是纯粹的“纯小说”
的正宗？谁用尺子量过？还要问这是谁家的尺子？公证过吗？用这样的尺子会造成尴尬，既是读者的，更是作家的。
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