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伟大的世界主宰，
没有朋友，深感欠缺。
为此他就创造出诸多精神，
反映自己的幸福，以求心赏意悦。
这最高的本质，不曾找到
任何东西和他品级相若。
从整个灵魂王国的圣餐杯里，
无限性给他翻涌起泡沫。
按照普罗提诺[128]的说法，那唯一的神、太一，因为精神的充盈弥漫而“流溢”
出了整个世界。
尼采的“超人”
也是这样。
在上帝死后，有死的超人就成了人间的神或上帝。
这是人间的唯一者，正如尼采笔下的查拉斯图拉，一位真正的孤独者那样：
查拉斯图拉30岁的时候，他离开了他的故乡和故乡之湖，而去住在山上。
他在那里保真养晦，毫不厌倦地过了10年。
——可是，最后，他的内心到底有了转变。
一天早晨，他黎明时起身，面对着太阳说：“啊，你，伟大的星球啊！
假若你没有被你照耀的人们，你的幸福何在呢？
“十年来，你每天向我的山洞走来：假若没有我，和我的鹰与蛇，你会厌倦于你自己的光明和这条旧路吧。
“但是，每天早晨，我们等候着你，我们取得了你的多余的光明，因此我们祝福你。
“看啊！
我像积蜜太多的蜂儿一样，对于我的智慧已经厌倦了；我需要伸出来领受这智慧的手。
“祝福这将溢的杯儿吧！
使这水呈金色流泛出来，把你的祝福的回光送到任何地方去吧！
看啊，这杯儿又会变成空的，查拉斯图拉又会再做人了。”
——查拉斯图拉之下山如是开始。
[129]
一位孤独者不需要朋友，只需要崇拜者，或者说，他需要朋友只是因为他需要崇拜者。
如果没有崇拜者，他就要去造就他们，好让他的精神的溢出能够被承受。
思特里克兰德正是这样。
他的孤独对于他是一副不堪忍受的重担，他必得为自己的精力弥漫在人世间、在一个女人身上找到对象化和肉身化的体现。
这就是他为什么不得不屈从于对勃朗什的感情的缘故，正如“我”
向他指明的：
“我想你失掉勇气了。
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