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周制迎春。
唐中宗制迎春彩花。
五辛盘元日取五木煎汤沐浴,令人至老发黑。
道家谓青木香为五香,亦云五木。
庾诗:“聊倾柏叶酒,试奠五辛盘。”
火城元日晓漏前,宰州三司金吾以桦烛数百炬,拥马前后如城,谓之火城。
元夕放灯以正月十五天官生日放天灯,七月十五水官生日放河灯,十月十五地官生日放街灯。
宋太宗淳化元年六月丙午诏,罢中元、下元两夜灯。
买灯上元张灯,止三夜,其十七、十八,始于钱镠王,入贡疏买两夜灯。
乾德五年正月有诏:“上元张灯,旧止三夜。
朝廷无事,区宇乂安,方当年谷之丰登,宜纵士民之行乐。
其令开封府更放十七、十八两夜灯。”
广陵灯唐玄宗元夕与天师叶靖能登虹桥,往广陵看灯。
士女望见,以为神仙。
帝敕伶人奏《霓裳曲》。
数日后,广陵果奏其事。
踏歌入云唐睿宗于安福门外作灯树,高二十丈,宫女千数,并长安少妇千余人,衣锦绣,于灯轮下踏歌三日,令朝士作歌以纪其胜。
歌中有“踏歌声调入云中”
之句。
金吾不禁《西京杂记》:西都京城街衢,有执金吾晓夜传呼,以禁止夜行,惟正月十五敕金吾弛禁,前后各一日,谓之放夜。
卯刚正月卯日,佩卯刚辟邪。
唐制:正月下旬送穷,晦日湔裳。
卜紫姑紫姑,人家侍妾,为大妇所杀,置之厕中。
后人作其形于厕,元夕迎之,能占农事及桑叶贵贱。
青藜照读元夕人皆游赏,独刘向在天禄阁校书。
太乙真人以青藜杖燃火照之。
耗磨日正月十六日谓之耗磨日,人皆饮酒,官司不令开库。
天穿日正月二十日为天穿,以红彩系饼饵投屋上,谓之补天。
水湄度厄元日至晦日,士女悉湔裳,酌酒于水湄,以为度厄。
雨水前此为霜为雪,水气凝结。
立春后,天气下降,当为雨水。
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