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师徒先辈
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北面唐崔日用请武甄言《春秋》疑义，甄条举无留语。
日用曰：“吾请北面。”
函丈《礼》：“若非饮食之客，则布席，席间函丈。”
夏楚夏与榎同，山楸木也。
形圆，楚形方，以二物为朴，以警其惰慢，使之收敛威仪也。
解颐汉匡衡深明经术，诸儒为之语曰：“无说诗，匡鼎来；匡说诗，解人颐。”
绛帐汉马融教授诸生，常有千数，坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐。
负笈汉苏章负笈寻师，不远千里。
立雪游酢、杨时为伊川先生弟子。
一日，侍先生侧，先生隐几而卧。
二生不敢去，候其寤，则门外雪深尺余矣。
坐春风中朱公琰，名光庭，见明道先生于汝州。
归语人曰：“光庭在春风中坐了一月。”
舌耕汉贾逵通经，来学者不远千里，广有赠献，积粟盈仓。
或云：“逵非力耕，乃舌耕也。”
牧豕后汉孙期少为诸生，通《京氏易》、《古文尚书》。
家甚贫，牧豕于泽中。
学者皆执经垅畔，以追随之。
白首北面贾琼曰：“文中子十五为人师。
陈留王孝逸，先达之傲者矣。
然而白首北面，岂以年乎？”
人师难遭童子魏照求入事郭林宗，供洒扫。
林宗曰：“当精义讲书，何来相近？”
照曰：“经师易获，人师难遭。
欲以素丝之质，附近朱蓝。”
青出于蓝《荀子》：学不可已。
青出于蓝，而青于蓝；冰出于水，而寒于水。
师何常《北史》：李谧初师事孔璠，后璠还就谧请业。
同门生语曰：“青城蓝，蓝谢青。
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