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这一时期的台湾现代主义文学，在承续了大陆30年代现代主义文学余绪的同时，也从西方文学中获得了直接的资源。
1953年2月，纪弦（30年代在大陆时以“路易士”
为笔名写现代诗）创办《现代诗》，揭开了这一时期台湾现代主义文学运动的第一幕。
1956年1月，纪弦在台北召开了现代诗人第一届年会，宣告了“现代派”
的诞生。
而在此之前，1954年3月，由覃子豪、钟鼎文、余光中等人发起的“蓝星诗社”
宣告成立；10月，以洛夫、张默和痖弦为核心的“创世纪诗社”
也宣告诞生。
一刊（《现代诗》）两社（蓝星、创世纪）在50年代初台湾文坛的出现，意味着在台湾文学中占据重要地位的现代主义文学开始崛起。
1956年9月，由夏济安主编的《文学杂志》在台北创刊，1960年3月，由白先勇、王文兴、欧阳子、陈若曦等人创办的《现代文学》也在台北创刊，这两个刊物的出现对推广和“普及”
台湾的现代主义文学，起了关键性的作用。
倘使说50年代初“一刊两社”
的出现宣告了台湾现代主义的来临的话，那么《文学杂志》和《现代文学》（特别是后者）的出现，则意味着台湾现代主义文学**的到来。
在这一时期的现代主义文学大潮中，涌现出一批出色的作家，如纪弦、痖弦、洛夫、余光中等，代表性的作品则有《无人岛》（纪弦）、《痖弦诗抄》（痖弦）、《石室之死亡》（洛夫）、《钟乳石》和《莲的联想》（余光中）等，而以白先勇、王文兴、欧阳子、陈若曦等人为代表的“《现代文学》作家群”
，也在这一时期登上文坛，虽然他们的成熟作品主要不是产生在这个时期，但他们的出现，已经显露出台湾现代主义文学的这批中坚力量的熠熠锋芒。
1945年台湾光复以后，日据时期就已写作的本省籍作家因为语言“转轨”
（从日文向中文转换）的艰难而在创作上相对沉寂。
到了50年代中期，一批本省籍作家开始在文坛上出现，代表作家有吴浊流、钟理和、钟肇政等，他们的作品继承了日据时期台湾作家关注现实、关注台湾乡土的传统，在表现台湾农村的历史和现实，展示下层民众的艰苦生活和淳朴感情方面，取得了相当出色的成就，代表作品有吴浊流的《波茨坦科长》、钟理和的《贫贱夫妻》《笠山农场》、钟肇政的《浊流》等。
到了50年代后期和60年代初，陈映真、黄春明等更年青的一代本省籍作家登上文坛，虽然他们的重要作品此时尚未出现，但他们的身影开始跃上文坛本身，即昭示着当代台湾文学中的乡土文学一支已然呈现出声势渐显的勃勃生机。
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