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之后是“英雄垂范”
的情节设置。
所谓“英雄垂范”
，就是让其他“无产阶级英雄人物”
的壮烈行为和感人事迹震撼经过了“资格认定”
的“成长之人”
的灵魂，激励他们以此为榜样，不断修炼自身，向成为“无产阶级英雄人物”
的目标迈进。
“无产阶级英雄人物”
的壮烈行为和感人事迹，以“目睹”
和“耳闻”
两种方式，对“成长之人”
构成影响。
构成影响的表现之一是“圣像复现”
，即“无产阶级英雄人物”
的壮烈行为和感人事迹一再重现于“成长之人”
的眼前；构成影响的另一个表现是“圣物流传”
，即“无产阶级英雄人物”
牺牲或远离后留下来的物品，转到了“成长之人”
的手里，该物品与他的壮烈行为和感人事迹直接或间接相关。
在《闪闪的红星》中，潘冬子的眼前一再出现已经成为党员的妈妈在一棵大树下被胡汉三烧死时的情景，这种“圣像复现”
给了成长中的潘冬子以巨大的精神鼓舞和激励。
同时，潘冬子的妈妈牺牲前留给他的衣物，爸爸潘震山长征前留给他的红五星，都属于“圣物流传”
。
在《使命》中，小志子的爹牺牲前将一支子弹壳做成的钢笔留给儿子，小志子多年后成长为一名“无产阶级英雄人物”
，这就是杨青志，杨青志后来又将这一“圣物”
送给小豹子。
这一过程也属于“圣物流传”
。
“圣物流传”
所起的精神作用与“圣像复现”
是一样的。
其实，早在“样板戏”
《红灯记》中，“无产阶级英雄人物”
李玉和牺牲前将“红灯”
传给“成长之人”
铁梅，正是“圣物流传”
叙事模式的一种典型表达。
在“成长之人”
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