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第二节“无产阶级英雄人物”
的塑造
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“塑造无产阶级英雄人物是社会主义文艺的根本任务”
的最初提法，是1964年江青在《谈京剧革命》中提出的“塑造出当代的革命英雄形象”
是“首要的任务”
。
1966年出笼的《林彪同志委托江青同志召开的部队文艺工作座谈会纪要》又将“当代的革命英雄形象”
称为“工农兵的英雄人物”
。
1969年第11期《红旗》杂志刊登了经姚文元改定的《努力塑造无产阶级英雄人物的光辉形象》，从此，“工农兵的英雄人物”
定称为“无产阶级英雄人物”
。
将“无产阶级英雄人物”
的塑造作为“社会主义文艺的根本任务”
，是由开创所谓“无产阶级新文艺”
之激进的文化构想所决定的。
1963年引燃1964年蔚为大观的所谓“京剧革命”
，开始全面实施这种激进的文化构想和文化战略，到1970年左右，“样板戏”
中塑造的“无产阶级英雄人物”
经过反复修改和精细打磨，总结出了一套固定的创作规范，从而极大地影响了1971年至1978年“主流文学”
的创作。
不管“无产阶级英雄人物”
的塑造经过了怎样的权力利用，但对“**”
文学创作规范的严格遵循却是一以贯之的。
事实上，1976年10月江青一伙被捕以后，一直到1978年，对“无产阶级英雄人物”
的塑造依然是文学创作的“根本任务”
。
只不过这时候的很多“无产阶级英雄人物”
，一改过去所谓“批邓、反击右倾翻案风”
的政治标签，又变成了反抗所谓“四人帮”
的闯将。
从1963年至1978年，“无产阶级英雄人物”
的塑造被提到最重要的位置，“无产阶级英雄人物”
的塑造作为一个特定的文学现象，对它的认识和评价是这一段文学史不应绕过去的命题。
“无产阶级英雄人物”
的特征之一是在形体上高大英武，在精神状态上对阶级斗争动向敏锐警惕、正气凛然、斗志昂扬。
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