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第三节新时期电影
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在大陆,首先是一批“传统型”
的现实主义电影,标志着电影艺术在走出“**”
梦魇之后的新成就。
它们真实地记录了社会生活的状态与进程,也相当深刻地反映了改革开放之始充满希望也充满“问题”
的日子里各种人的精神状态。
正是这种贴近中国生活的现实主义精神使广大观众与国产影片之间有一条有力的感情纽带。
这种电影导演的突出代表当首推谢晋。
1980—1986年,谢晋执导了《天云山传奇》(鲁彦周编剧)、《牧马人》(根据张贤亮小说《灵与肉》改编)和《芙蓉镇》(根据古华同名小说改编)三部反映“右派分子”
生活的故事片。
这三部影片继承和发扬了30年代以来中国左翼电影的现实主义精神,标志着这位“传统型”
导演艺术事业的巅峰。
在三部影片中各有一个超越现实的美丽、善良、勇敢的女性,容纳、温暖了落难的男主人公,她们被解释为“地母”
般的“人民”
的化身。
这当然是非现实的,然而影片所揭露的刚刚过去的那个时代对人的基本权利的践踏、对人性的扭曲与摧残却是相当真实的。
比“地母”
的理想更震撼人心的,是对“人”
的描写:罗群、许灵均、秦书田落难之中的精神苦闷,他们的自虐与自尊,他们的人性渴求;宋薇面对吞噬人性的极“左”
政治,以牺牲良知和爱情为生存代价的巨大痛苦;李国香、王秋赦愚昧地践踏他人同时也践踏自己作为人的尊严的悲剧过程与吴遥被极“左”
政治非人化的冷漠心态……这三种状态正反映了在那个摧残人性的年代里人性命运的真实的三部曲。
此外,《被爱情遗忘的角落》(张弦编剧,张其、李亚林导演)、《人到中年》(谌容编剧,孙羽、王启民导演)、《人生》(路遥编剧,吴天明导演)、《野山》(雪村、竹子编剧,颜学恕导演)等,也是一批现实主义的优秀影片,尽管它们与谢晋作品一样关注社会生活矛盾、关注当代人心中的困惑远远超过它们关注电影故事的叙述与表现本身,但必须承认,这种创作的“路子”
在当时是具有现实意义的。
《被爱情遗忘的角落》由张弦根据自己的小说改编,没有矫情的赞颂,只有严峻的现实主义描写。
影片故事结构巧妙:通过荒妹的回忆,叙说姐姐存妮的故事,以存妮的悲剧解释荒妹的性格;母女两代相隔二十几年先后都说出“把女儿当东西卖!”
这样谴责的话来,由此为母女冲突的解决埋下了伏笔,并深化了影片的主题。
虽然如此“佳构”
,具体的事件和人物却是那样地真实,没有夸张,没有雕琢:在没有文化、没有教育的农村长大的存妮和小豹子,精神如此荒芜,他们的男女之“爱”
只剩下他们自己所无力规范的“性”
冲动;在这个文明程度极低的乡村,性“道德”
却是如此非人道地严厉,以致存妮死了之后,她的父母姐妹只感到羞辱怨恨,而没有同情;在这个无法无天的时代,完全谈不上个人的权利、尊严、私生活,“集体”
有权粗暴地“捉奸”
,侮辱当事人,在女孩子自尽后,又把男孩投入监狱;青春期的孩子完全不知道爱情的权利,将其视为肮脏的罪恶;父母因为贫穷往往“把女儿像东西卖”
……影片告诉我们,落后、愚昧、“封建”
,这都是因为穷!
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