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回到你的茅舍去静思万法虚妄的性体吧。
宇宙万物皆是自心所造。
我们的心乃万法之源。
色、声、香、味,以及触感辨别的冷热、软硬等,全都唯心所造。
它们的存在并非如我们一向想象的那样。
我们的意识就如画师一般,把万事万物描绘创造出来。
如你一旦达到‘无所有处’的境界,你便已成功得道了。
这就是了悟到自心以外一无所有的境界。”
这个年轻的僧人合掌表示他对老师的感谢,然后回到森林里。
悉达多跟阿罗罗大师修学时,同时认识了很多其他同修。
他们都被悉达多慈和亲切的态度所吸引。
很多时候,悉达多未有时间寻食,已发觉茅房外放着食物。
当他禅坐起来,通常都会有其他沙门留了香蕉或饭团在门外给他。
很多沙门都亲近悉达多以便向他学习,因为他们曾听大师赞赏他的进展和成就。
阿罗罗大师曾问及悉达多的背景,因而知道他是王子出身。
但若被其他人问及此事,他只会笑而不答,或谦逊地说:“这不重要。
我们最好只是谈有关修行大道的经验。”
不到一个月,悉达多便证得“无所有处”
的定境。
喜获此境,他在接下来的数个星期里潜心用它来摆脱心识深处的障碍。
虽然这个禅定层次已非常高,但他仍觉帮不了他解决问题。
最后,他又回去见阿罗罗大师了。
阿罗罗坐着,细听悉达多所说的。
他双目发亮,表示着极度恭敬和赞叹地说:“悉达多,你极有天分。
你已达到我可以教的最高境界了。
我所做到的,你都已经做到了。
我们不如一起来教导这群沙门吧。”
悉达多默默地考虑大师的邀请。
“无所有处”
的境界的确是宝贵的禅果,但既然它仍未解决生死和摆脱苦恼,它便仍不是全面的解脱。
悉达多的目标不是在于领导僧众,而是在找到真正的解脱之道。
他合掌答道:“我尊敬的老师,‘无所有处’不是我的最终目标。
对于你这段日子里给我的关怀和照顾,请你接纳我的衷心感谢。
我现在求你允许,让我离开大家到别处继续寻道。
这几个月来你对我的悉心教导,我实在万分感谢,并必定铭记于心。”
阿罗罗大师有点失望,但悉达多的去意已决。
第二天,他又再次上路了。
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