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摆脱了无明，痛苦也就被超越。
这才是真正的解脱。
解脱本身根本就没有必要有自我的个体。”
优楼频螺迦叶默默地坐了一会儿，说：“乔达摩，我知道你所说的都是你所亲证的。
你的话并非表达概念而已。
你说解脱是从精进禅定以洞悉事物的真相而得。
那你是否认为所有的行仪、拜祭和诵经都是没用的？”
佛陀指向河的对面，说：“迦叶，如果一个人想渡河到对岸，他会怎么做？”
“如果水是浅的，他可以涉水过河。
如果是深的，他便要泅水或坐船了。”
“我也同意。
但如果他不能涉水、泅水或坐船，那又怎么办呢？又如果他只懂得站在此岸望着对岸，祈求对岸来到他的跟前，那你又会对这个人有什么看法呢？”
“我会说他是十分愚蠢！”
“正是如此，迦叶！
如果一个人不消除无明和知见的障碍，他是过不了河到解脱的彼岸的。
就是他一生祈祷，也是徒然！”
迦叶忽然大哭起来，伏在佛陀脚下的地上，“乔达摩，我已荒废了大半生。
请你现在收我为徒，给我一个机会跟你修学解脱之道。”
佛陀搀扶迦叶起来，说道：“我绝不会迟疑收你为徒，但你的五百徒众又怎样呢？你走了之后，有谁可以带导他们？”
迦叶答道：“乔达摩，让我明天早上跟他们说吧。
明天午后，我会让你知道我的决定。”
佛陀说：“优楼频螺的村童都称我佛陀。”
迦叶有点惊奇，“那就是觉者的意思，对吗？我也会这样称呼你。”
翌日清晨，佛陀往优楼频螺村里乞食。
之后，他又前往莲池那儿坐。
下午，迦叶前来找他，告诉佛陀他的五百弟子也同意皈依佛陀为师。
第二天，优楼频螺迦叶和他的信众把须发剃掉，将头发连同所有祭火神的器皿全都扔进尼连禅河里。
他们向佛陀鞠躬行礼，并三次读诵：“我皈依佛陀，我此生修行大道的导师。
我皈依佛法，它是了解与慈爱之道。
我皈依僧伽，生活在和谐和觉察之中的团体。”
他们读诵三皈依语句的声音回**整个森林。
授戒的仪式完毕，佛陀为这些新比丘讲说四圣谛，和怎样观察自己的呼吸、身体和心念。
他又教他们如何乞食和在静默中进食。
他更嘱咐他们要把从前所饲养作为祭品和食粮的牲畜释放。
那天下午，佛陀与迦叶和他的十个大弟子会面，替他们讲说醒觉之道的基本道理和商讨有关组织僧团的最好方法。
迦叶是个精于这方面的领导人。
与佛陀商讨后，他便安排有能力和经验的比丘，去训练年少的比丘，就像佛陀在鹿野苑的制度一样。
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