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“爱怎可能会生痛苦？它只会带来喜乐！
你说得对。
那乔达摩僧人错了！”
不久，这件事在舍卫城传开了，更成了热门的争论话题。
很多的精神领袖都非议佛陀对爱的看法。
当消息传到波斯匿王的耳里，他一天晚饭时便对王后说：“那人们称为佛陀的僧人，其实未必如想象中的伟大。”
王后追问：“你为何这样说呢？有人说他的不是吗？”
“今早，我听到朝中的官员在议论乔达摩。
他们说，他认为越爱得深越是痛苦。”
王后说：“如果是乔达摩说的，那必定是真的。”
大王不耐，斥责她说：“你怎可以这样说话。
凡事都应该经过自己的审察，不要像小孩般尽信老师的话。”
王后不敢多言。
她知道大王还未亲会佛陀。
翌日早晨，她嘱咐一位婆罗门的朋友摩利佳迦去向佛陀询问此事，并请他做出解释。
她请这位朋友把佛陀所说的都小心用笔记下来，向她报告。
摩利佳迦见到佛陀时，便提出王后的问题。
佛陀这样回答：“我最近听说在舍卫城有一个妇人的母亲逝世。
她过度悲伤至失却常性，到处向人问‘有人见到我的母亲吗？你有见到我的母亲吗？’我又听说有两个年轻恋人，因女方的父母强迫她嫁给别人，因而双双自杀。
这两宗事件已足以证明痛苦是因爱而生起的了。”
摩利佳迦对摩利王后重述佛陀的话。
这天，当王后看到大王闲着的时候，便问他：“我的丈夫啊，你是否很疼爱跋吉梨公主？”
“当然啦！”
大王答道，心里觉得奇怪。
“假若她有不幸，你会痛苦伤心吗？”
大王震惊。
他突然见到爱之中确实隐藏着痛苦的种子。
他一向的安全感转变成为忧虑。
佛陀说的话包含着残酷的真理，这令大王十分困扰，他说：“我一定要尽快探访这个僧人乔达摩。”
王后对此甚感高兴，因为她知道大王见到佛陀后，一定会体会到佛陀的教化是与众不同的。
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