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“世尊，我也听说他们是这样做的。”
“那跋耆族应该持续繁荣。
你知道他们是否仍对已得道的精神导师尊敬、供养以及向他们学道吗？”
“世尊，他们继续尊敬和供养得道的精神导师，更向他们请教学习。”
“阿难陀，这样，跋耆族便肯定会持续强盛了。
阿难陀，‘如来’不久之前曾向跋耆族的大臣宣说能使一个国家兴盛的七种习行，这叫‘七不退行’。
它们就是：会聚商讨、团结合作、奉守法纪、尊贤敬能、不暴不**、保存宗寺和尊师重道。
既然跋耆族的国民有继续行持这七样行为，这个国家必定会继续繁盛富强。
因此，‘如来’认为摩揭陀是很难降服跋耆族的。”
婆删伽罗大臣说道：“世尊，就是跋耆族的人民只守持其中的一样行为，他们都已经会兴盛。
因此，我也相信阿阇世王很难只靠武力取胜。
如果他要成功，必须在跋耆族的领导阶层散播使他们内讧的种子。
多谢世尊的提示，我现在要回去报告大王了。”
婆删伽罗离开之后，佛陀对阿难陀说：“婆删伽罗很有计谋。
‘如来’恐怕总有一天，阿阇世王会出兵攻打跋耆族。”
那天下午，佛陀嘱阿难陀召集正在王舍城的所有比丘与比丘尼到灵鹫山聚会。
当他们在七日后齐集时，总数达两千人。
从山上望去，两千僧袍一起在微风中飘扬的景象，实在非常壮观。
佛陀缓缓地从房子步下，行到僧尼聚集之处。
他踏上法讲台，遥望僧众，微笑着说：“比丘和比丘尼，‘如来’将会教你们防止僧团衰落的七种方法。
细听吧！
“第一，要时常分成小组来研读正法；第二，不论一起或分开时，都要时常保持团结互助的精神；第三，尊重和守持僧团所定立的戒律；第四，要尊敬和听从团中有德行的长者之教诲；第五，要过清净简朴的生活而不为贪欲所动摇；第六，珍惜平和安静的生活；第七，要常住于专注正念之中，以能达到平和、喜悦与解脱，因而可以在修行的大道上，互相扶持。
“比丘和比丘尼，如果你们都依照这七种方法修行，正法便会发扬光大，而僧团也便不会衰落，一切外来的因素都很难使僧团破裂。
唯一可以导致分裂的，就只有僧团内部的不和。
比丘和比丘尼，当狮王在山林中死去时，百兽都不敢侵食其肉，唯独是它自体内的蛆虫，才会把全尸毁灭。
为了保护正法，你们一定要依此七法而行，绝不要像尸体内的蛆虫一般，把狮子从内吞食。”
佛陀又提醒僧尼们不要浪费时间于无聊的闲话、过分的睡眠、追逐名闻利养、贪求欲望、与败德劣品的人在一起以及自满于对教理的浅见。
他再提醒他们在修行道上必须注意的七正觉因——专念、研法、精进、喜得法要、轻安自在、禅定和喜舍放下。
他也再一次重复无常、无自性、不执著、解脱和要降服贪欲的教义。
这两千名僧尼在灵鹫山逗留了十日，他们睡在树下、山洞、茅房或山涧附近，佛陀每天都给他们开示。
到第十日，佛陀便告诉他们，可以回去自己的修道中心了。
僧尼都离开之后，佛陀对阿难陀说：“我们明天到竹林去。”
往访竹林后，佛陀和阿难陀离开王舍城，前往很久以前频婆娑罗王提供给修道者的阿弥巴纳帝伽公园。
在前往那烂陀的路上，比丘们一向以来都喜欢在这里停下来歇息，舍利弗尊者就曾与罗睺罗在这里住过。
佛陀给住在阿弥巴纳帝伽的比丘们说教戒、定、慧。
接着，佛陀与一百名比丘同行，一起前往那烂陀。
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