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此时此处，
行此道者
安稳自主。
我们必须今天精进。
明天已太迟。
死亡随时将至。
哪有商讨之宜？
智者称赞那些
日与夜
专注生活的人
为“更殊胜之独处者”
。
说过偈语后，佛陀向长老道谢，并请他再就座。
佛陀没有嘉许或批评长老，但长老比丘很明显地对佛陀自足和独处的意思已更为了解。
当晚法会中，缚悉底听闻众大弟子对佛陀早上的开示非常重视。
阿难陀尊者重复佛陀每字每句的开示，包括偈语在内。
缚悉底一向惊叹阿难陀的记忆，就是佛陀每字的语气，阿难陀也记得清清楚楚。
阿难陀复述完毕，摩诃迦遮罗站起来说道：“我提议把佛陀今早的开示录成经典。
我更想建议将它命名为《独处殊胜法经》，每个比丘都应熟读此经并把它实践修行。”
摩诃迦叶站起来支持摩诃迦遮罗的建议。
第二天早上，比丘们在外出乞食时，遇到一群在田边嬉戏的小童。
小童捉了一只蟹，而其中一个男孩用食指把它按住，再用另一只手撕下它的一只螯。
观看的儿童，都拍掌欢呼。
那男孩十分满意同伴们的反应，于是便再接再厉，逐一把全部的蟹爪剥落。
跟着，他便把蟹身扔进田里，再捕捉另一只。
小童见到佛陀和比丘，都向他们鞠躬作礼，才又继续折磨下一只蟹。
佛陀叫他们停止。
他说：“孩子们，别人把你的手脚撕下来，你们会觉得痛吗？”
“会，大师。”
小童答道。
“你们知道蟹也和你们一样，会感到痛苦吗？”
小童没有作答。
佛陀继续说：“蟹也如你们一般要吃要喝。
它们也有自己的父母、兄弟和姐妹。
你们令它痛苦，它的亲人也会痛苦。
仔细想想你们的行为吧。”
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