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在一次佛法的研讨会上，马胜尊者提醒大家，这已不是佛陀第一次说教四念处。
他其实曾在不同的场合中解说过四念处，只不过从没有像这次说得那么详尽透彻。
马胜同意舍利弗所说，也认为每个比丘和比丘尼都应该把这本经背诵和实践。
这年春末时分，当佛陀回到祇园精舍时，他遇到了一个令人闻名色变的杀人犯央掘摩罗，而且把他化改过来。
一天早上，佛陀进入舍卫城城里，发觉全城沉寂仿如空城。
家家户户都大门深锁，街上一个人影也找不到。
佛陀站在他惯常接受供食的一个住户门前，屋主把大门打开了一线窄缝，看清是佛陀在门外，才匆匆请佛陀进内。
佛陀一踏入屋内，主人又立刻把大门关扣，才请佛陀坐下。
他更建议佛陀留在屋里用食。
他说：“世尊，今天上街会非常危险，因为有人看到那杀人狂央掘摩罗在这一带出没。
人们都说他在别处杀人无数，每次他杀了一个人，便将受害人的一只手指割下，加到他颈上的绳环上。
他们又说，他曾试过一次杀了百人，把死者的手指串成符物，挂在颈上，好使自己的邪力增强。
有一件事更奇怪，就是他从不偷取死者身上的财物。
波斯匿王已组织了一支军警部队来缉捕他。”
佛陀问道：“为什么大王要出动整队军队来对付一个人？”
“尊敬的乔达摩，央掘摩罗是个非常危险的人物。
他的武功非凡，曾一个人打退四十个在街上围攻他的人。
他将他们大部分杀死，而仅余下来的几个落荒而逃。
传说他匿藏于伽梨力森林，自此之后，便没人再敢路过那里。
不久前，二十个武装警卫潜入森林逮捕他，只有两人逃离大难，保住性命。
既然央掘摩罗现在入了城，当然没有人敢外出了。”
佛陀谢过屋主告诉他这么多有关央掘摩罗的背景后，便起来请辞了。
虽然屋主极力挽留佛陀，但佛陀仍坚持要离去。
他说只有继续如常乞食，民众对他的信赖才能保持。
正当佛陀在路上缓慢专注地步行着的时候，他听到后面远处有人跑步的声音。
他知道这是央掘摩罗，但他没有恐惧。
他继续缓步前行，察觉着四周围以及他心内发生着的每一动态。
央掘摩罗突然呼喝：“止住，僧人！
停下来！”
佛陀没有理会，继续稳步前行。
从央掘摩罗的脚步声，佛陀知道他已从奔跑的步伐转至急行的步伐，而且已离自己不远。
虽然佛陀现在已经五十六岁，但他的视听能力仍十分敏锐。
他手里持着的，只是乞钵。
回想起从前年轻时那个矫健敏捷的太子形象，佛陀浅笑。
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