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卷十四 九流部(第4页)

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纯阳见而异之,遂拜从得道。

何仙姑,零陵市人,女也。

生而紫云绕室,住云母溪,梦神人教食云母粉,遂行如飞。

遇纯阳,以一桃与之,仅食其半,自是不饥。

颇能谈休咎。

唐天后召见,中路不知所之。

铁拐李,质本魁梧,早岁闻道,修真岩穴。

一日,赴老君华山之会,嘱其徒曰:“吾魄在此,倘游魂七日不返,以火化之。”

徒以母病遄归,忘其期,六日化之。

七日果归,失魄无依,乃附一饿殍之尸而起,故形骸跛恶,非其质矣。

化金济贫王霸,梁时渡江入闽,居西郊之外,凿井炼药,能化黄金。

岁饥则售金市米,遍济贫者。

擗麟脯麻姑王方平尝过蔡经家,遣使与麻姑相闻,俄顷即至。

经兴家见之,是好女子,手似鸟爪,衣有文章而非锦绣。

坐定,各进行厨,香气达户外,擗麟脯行酒。

麻姑云:“接待以来,东海三为桑田矣,蓬来水又浅矣。”

宴毕,乘云而去。

姑为后赵麻胡秋之女,父猛悍,人畏之。

筑城严酷,昼夜不止,惟鸡鸣稍息。

姑恤民,假作鸡鸣,群鸡皆应。

父觉欲挞之,姑惧而逃入山洞,后竟飞升。

蓑衣真人何中立,淮阳书生。

一旦焚书裂冠,遁至苏,结庐天庆观,披一蓑衣,坐卧不易,妄谈颇验。

凡瘵者,与蓑草服之,立愈;不与者,疾必不起。

因称之蓑衣真人。

宋孝宗遣珰贽问,不言所求。

中立掉首曰:“有华人即有番人,有日即有月。”

珰复命,上曰:“诚如吾心。”

盖所求者,恢复大计、中宫虚位两事也。

自举焚身颜笔仙,宋建炎初,日售笔十则止。

遇转运使,饮以斗酒。

饮毕,长揖而去,遗笔篮。

使左右取而还之,尽力不能胜。

凡得其笔者,管中有诗或偈,祸福无不验。

年九十七,积苇坐上,自举火焚之,人见其乘火云飞去。

金书姓名广陵人李珏,以贩籴以业,每斗惟求利两文,以资父母。

有籴者授以升斗,俾自量。

丞相李珏节制淮南,梦入洞府,见石填金书姓名,内有李珏字,方自喜。

有二仙童云:“此乃江阳部民李珏尔。”

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