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一个个洗得干干净净，收拾得整整齐齐，用肥皂洗过的小脸蛋闪闪发亮，沾了水的头发梳得服服帖帖。
他们全都要在萨利的带领下去主日学校。
阿瑟尼一个劲儿地逗他们，看得出来，这些孩子个个都是他的心头肉。
孩子们都长得很健康，也很漂亮，阿瑟尼对他们引以为傲，那样子看了很让人感动。
菲利普感觉孩子们在他面前有点害羞，等爸爸把他们打发走的时候，他们显然都松了口气，一溜烟从屋子里跑出去了。
几分钟后，阿瑟尼夫人进来了。
她已经摘掉了头上的卷发针，前额耸立着繁复的刘海儿。
她穿着一条素净的黑裙子，帽子上装饰着廉价的花饰，她正费力地把一双因为太过操劳而变得红肿粗糙的手挤进一副黑色的羊羔皮手套里。
“我要去教堂了，阿瑟尼。”
她说，“你没啥需要的吧？”
“只需要你的祷告，我的贝蒂。”
“祷告对你也没啥用，你才不信这一套呢。”
她笑着说，然后又转向菲利普，慢条斯理地对他说，“我没法儿让他去教堂。
他呀，比无神论者好不到哪儿去。”
“她简直像极了鲁本斯[337]的第二任老婆。”
阿瑟尼大声说，“要是再穿上十七世纪的衣服，肯定美得不可方物。
要娶就要娶这样的老婆，我的老弟。
你看看她。”
“你就别叨叨了吧，阿瑟尼。”
她淡定地说。
她终于把手套扣好了，走之前又转向菲利普，露出了一个和蔼又有些尴尬的微笑。
“您会留下来喝茶的吧？阿瑟尼喜欢跟人聊天，难得遇到够聪明的人。”
“他当然会留下来喝茶啦。”
老婆走了以后他接着说他，“我坚持让孩子们去主日学校，我也喜欢贝蒂去教堂。
我觉得女人就应该笃信宗教。
我自己不信那一套，不过我喜欢女人和孩子信教。”
菲利普在涉及真理的问题上很较真，阿瑟尼这种随意的态度让他有些震惊。
“可是，你怎么能看着你的孩子学一些你根本不相信的东西呢？”
“如果这些东西是美的，我就不太在乎它是不是真的。
一个东西既要在理性层面吸引你，又要在美感层面吸引你，这个要求未免太高了。
我想让贝蒂皈依罗马天主教，我想看着她头戴纸花冠改宗天主教，可惜她是个无可救药的新教徒。
再说信不信宗教跟人的性情有关，如果你本身就有宗教气质，不管是什么你都会相信；如果你本身没有宗教气质，那无论别人给你灌输了什么信仰，你最后都会摆脱掉。
宗教也许是道德教育最好的手段，就像你们开药的时候会用到的一些药，这些药本身没什么效果，但可以促进别的药物的吸收。
你信了某个教就等于接受了某种道德观念，因为二者是捆绑在一起的，如果有一天你不再信这个教了，那些道德观念也还是会留在你心里。
比起研读斯宾塞[338]的哲学著作，那些通过上帝的爱知道要与人为善的人，更可能成为一个善良的人。”
这跟菲利普的观点完全相反。
他依然觉得基督教是一种可耻的枷锁，无论付出什么代价都必须挣脱。
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