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那个和尚说道，“你知道你父亲是谁么？”
“我爹爹是一条长成。”
“扯淡！”
和尚面带怒容，“你是关东武门源家源义朝之子，怎可乱认亲爹？”
“源义朝是谁？”
牛若丸脸上的显示出了真不知道的神情。
和尚不得已只能找了一块石头坐下来，从源家的祖先开始说起，一直说到源义朝起兵造反兵败自尽，牛若丸小朋友在一边听得跟说书一样如痴如醉。
“他真的是我爹么？”
“你可以找机会去问问你娘啊。”
那个和尚说完就走了，小朋友正待上前问他姓甚名谁，这人又留下了一句类似于我叫出家人，住在日本这样的话，而且他似乎也没写过什么日记，所以至今我们也不知道这家伙究竟是谁。
接下来的情节就比较肥皂了，牛若丸特地跑去一条家见了妈妈，并要求屏蔽左右，随后问她说有人讲源义朝是我亲爹，真的吗？常盘御前听完叹一口气，眼圈开始变红，转过头去不肯说话，牛若丸急促地催到娘你快说呀，最后他娘实在按耐不住，梗咽着说道孩子，瞒了你这么多年是娘不对，可娘那也是没办法啊，儿啊，那个源义朝不是别人，就是你的亲生父亲呀！
于是牛若丸用很没底气的语调又问道，那我爹，我爹他…常盘御前边哭边打断，说你爹已经死了，就是被平清盛那个老贼给害死的！
儿啊，要记住啊，那是我们家的仇人啊，呜呜呜呜。
牛若丸说我记住了，总有一天我要为父报仇。
此后，他暗自立誓，要为源家之复兴而好好学习，天天向上。
16岁那年，有一位叫做吉次信高（金売吉次）的黄金商人来访。
吉次信高因为经常往来京都与奥州（日本东北部），并和那里的镇守府将军藤原秀衡有深交，所谓镇守府将军，就是地区政府的军政一把手。
此次来访乃因藤原秀衡暗闻源氏遗族牛若丸有讨平大志，故而打算倾力相助，遂托吉次信高前来转达，并助他出奔。
牛若丸当下即决定投奔奥州，当日便带着几个随从乔装混于吉次信高的商队中出走，这里面便包括了等下会说到的武藏坊弁庆。
途经热田神宫时，遇见前大宫司藤原季范，而藤原季范正是父亲源义朝正室由良御前的生父。
季范对牛若丸表示说，你也已经16了，不小了，而且现在又是准备去讨伐平氏，趁着那么多亲朋好友都在场，就在这里元服吧。
所谓元服就是搞成人仪式，在日本只有元服过后，才算是成年人。
随后，牛若丸改名源九郎义经，简称源义经，昵称义经。
很多人看了九郎二字之后便以为他是源义朝的第九子，其实并非如此。
之所以叫九郎，纯粹是因为义经有个叔叔叫源为朝，人称镇西八郎，曾和义经的父亲源义朝兄弟反目刀兵相见，所以为了避讳，才没敢叫八郎。
治承四年（1180），虽然早已抵达奥州却一直没有动作的源义经听到了他同父异母的哥哥源赖朝在关东起兵的消息之后，和藤原秀衡商量一番，决定兴兵助阵。
源义经率领家臣武藏坊弁庆、伊势三郎及藤原家臣佐藤继信、忠信兄弟等共300余骑，日夜兼程前往驰援。
此时正值富士川之战，然而平家的士兵普遍缺乏斗志，所以不等源赖朝来攻，就自行溃散了。
自然，壮志踌躇的源义经也没能捞到仗打，不过失散多年的兄弟终于能够见面，也是一件很不错的事情。
据说源赖朝看着当年只是一个包着蜡烛包的小婴儿
俗话说墙倒众人推，富士川一战让平家威望尽失，一些其他的源家人也不约而同地揭竿而起，高树倒平大旗，其中就包括了源赖朝的堂兄弟木曾义仲，他的军队倒是相当能打，不几天就如破竹一般杀入京都，将平家从首都给赶了出去。
只是由于木曾义仲的父亲源义贤在与源赖朝父亲源义朝的政争中，为源义朝长子源义平所杀，所以两家人尽管是亲切却也等于是有杀父之仇，故而关系并不友善。
说起这个木曾义仲，可算是个相当经典的家伙。
他攻入京城之后，自封朝日将军，并准备宴请朝中百官以安抚人心。
众公卿虽知是来者不善，但再怎么说义仲现在也是手握雄兵说一不二的人，更何况有的吃席终归是件好事，于是大伙就这么穿戴整齐地跑去赴宴了。
木曾义仲客气倒是挺客气，穿的人模人样，忙不迭地见人就哈腰，等大伙都坐定之后便吩咐上菜。
连日来兵荒马乱的，大家已经好久都没能吃上口好的了，本以为这次木曾义仲请客，没有鱼翅也有鲍鱼的众人满心期待，却不想东西端上来之后一个个的都傻了眼。
摆在他们面前的，是一碗上面盖着菜的米饭，民间俗称盖浇饭，分量倒是挺足，人手一碗个个都有且不去说，而且碗里的菜也是堆得高高的都快要满出来了，想当实在。
盖浇饭这种东西也不是说不好吃，只是档次比较低，尤其是在那个饭是饭，菜是菜的讲究年代，像这种饭菜不分的吃法是根本上不了台面的。
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