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凤山终于暴发了。
盛怒之下的他，举着宝刀大声吆喝，近乎歇斯底里。
官兵们这就像一群鸟云一样一涌而去。
他们将一把把火炬扔进丁宁寺，扔进在惨烈的杀戮中颤栗不已的幢幢藏房。
瞬时间，巴楚河两岸燃起了冲天大火。
山风雄劲。
风助火势，火仗风威。
在烛天的浓烟烈火中，不少在藏房中颤栗不已的妇孺惨叫着夺门而出，哀号饶命。
但是，虎视眈眈的官军们毫无恻隐之心，他们见一个杀一个，用刀劈，用枪打……一时，呼啸的风声、不绝于耳的枪声、惨烈的叫声、官军们的喊打喊杀声；混合着号角的吹奏声、马蹄的嗒嗒声交织成了一幅幅触目惊心的图景，好像是到了人间末日。
这一场斩草除根的杀戮之后，丁宁寺、七沟村消失了，成了废墟。
巴楚河在鸣咽咆哮。
太阳落下去了，月亮升起来。
惨白的月光照着漫山遍野，惨不忍睹的七沟村。
这里那里的废墟上，还有残存的火苗在跳跃明灭，如丝如缕的黑烟向着天幕背景下远处冰雪辉耀的雪山，向着冷清的残月袅袅地升腾、升腾。
康巴高原黑绒似的夜幕刚刚收起，没有一点过场，爽朗的一轮金阳便唰地升了起来，斜斜地挂起在高朗湛蓝的高天上。
一缕明亮的金阳，透过窗外那一排小林般茂密的望日莲，泻进了赵尔丰的书房。
于是，新任建昌道这间宽敞、简洁的书房里便灌满了阳光。
赵尔丰端坐在书房正中那张由卫士张占标用当地树木制作的，显得粗糙而硕大的书桌前，一手习惯地捋着胡须，一边全神贯注地看着总文案傅华封代他拟就的，年来他在康巴地区施行改土归流和办实业、兴教育等等方面作出的实绩，向川督锡良并转朝廷的上奏。
无疑，这份上奏在他看来，比他的七沟村大捷还要重要。
总文案的一笔行楷小字写得流利、娟秀、清新、刚劲，一如其人。
思路也很清晰。
上奏写得可谓字字珠玑，言简意赅，将他年来在康区的功绩归纳得很好，让他满意。
赵尔丰边看边想，“改土归流”
，表面上看来，只是简简单单四个字，而实行起来有多难？可谓破天荒地！
要将康巴地区世袭相传几千年的土司分封制，改为中央集权下的流官任命制，谈何容易？其间的种种困难，阻挠、突破及事件、人物可谓错综复杂，纵横交错，简直就像藏族老阿妈手上一个头绪繁杂，理不清的羊毛团！
然而，经他赵尔丰之手反复梳理，这就条分缕析，渐渐织成了爱人的藏毯。
不，不是藏毯！
而是在雪原上矗起的一座丰碑，让世人仰视。
赵尔丰原来只知道傅华封擅长艺文，不意他的公文写得也很好。
特别是，蕴藏其间的逻辑性，就像是伸出来的一只威力无比的钳子，柔韧而有力，任何人都不能不折服。
俗话说，外行看热闹，内行看门道。
向来有刀笔之称的赵尔丰暗暗佩服总文案的才情。
就像一个高明的箭手，傅华封一开笔就直指康区历史上沿袭下来的痼疾――土司制。
他指出，自明清以来，未经中央册封的土司，在康巴地区数不胜数，他们占山为王，相互倾轧，胡乱征收赋税，以致战乱频仍，祸害百姓。
这种藩镇割踞似的土司世袭制，已经成为建设康巴，巩固边疆的最大祸患。
朝中二品大员、建昌道赵尔丰大人，在平息了巴塘叛乱，铲除了动乱的根子七沟村、丁宁寺后，首先在全区废除了土司制，实行了由建昌道推荐，省上决定，朝廷委派下的流官制。
委派的官员，无论民族如何，以有德有才者为用人标准。
在这个基础上，分片办教育，兴实业。
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