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不知是萧红一力主张，还是端木懦弱，不敢留在武汉，端木自己拿着那张船票先走了。
那时的萧红，还挺着个大肚子。
另一次，是1941年，太平洋战争爆发后的第二天晚上，萧红由骆宾基护送至香港思濠大酒店，端木早已对骆宾基不辞而别了，倒是同萧红告过了别。
至此，直至隔年（也就是1942年）1月21日萧红逝世，在一直陪在萧红身边直至她最终闭上眼睛的骆宾基看来：萧红并没有什么所谓的“终身伴侣”
送她最后一程。
倒是萧红死后18年，端木才另行续娶。
而萧红，直到去世，都没有拥有过一段完满到足以让她安心闭上眼睛的爱情。
愿世间再无萧红
电影《黄金时代》上映后，除了电影的叙事手法遭到不少质疑而外，萧红这个人本身也被推到了风口浪尖。
有不少人又翻出萧红私奔、弃子、背夫的故事，指责她是个“婊子”
，说心里话，如果完整了解过她一生的际遇，知道她不长的一辈子最缺的是什么，最想要的是什么，苦苦追寻的是什么，便再也无法说出这些“重话”
了。
萧红从未得到过父母哪怕半分发自内心的爱，少年时代起便因叛逆而饱尝被世人甚至家人唾弃的滋味。
祖父张维祯给了萧红毫无保留的爱，这份爱支撑起了萧红的整个童年，乃至童年里的整个世界；可也恰恰是这份“唯一之爱”
，对比着其他人之爱的缺失时，那份毫无保留与完整无私，才成为萧红生命中真正的“残缺”
。
因了这份残缺，萧红以为，一个人的精神世界失去别人的支撑便无法成立；因了这份残缺，萧红从来不知道，精神世界的建构，就像盖房子一样。
房子要平稳，要牢固，在打地基时，便决然不能孤注一掷。
她愈是孤注一掷，她的世界愈加随时会崩坍，她愈是没有安全感，愈是变本加厉地去依赖别人——哪怕这个人仅仅是彼时、彼地恰巧出现在她身边，她愈是紧紧地抓住不放，别人只会想逃。
这是一个死循环。
萧红终其一生都在寻找一个人，能够给她如祖父一般的爱。
而她一旦认定这个人，便往往又对这个人怀抱着几近病态的依赖，对萧军如此，对鲁迅如此，对端木蕻良如此，对在她生命的最后一直陪着她、听她倾诉的骆宾基仍是如此。
而萧红自己，则把她在感情中的屡败屡战，归结为自己的性别使然。
她曾说过：“女性的天空是低的，羽翼是稀薄的，而身边的累赘又是笨重的！
而且多么讨厌呵，女性有着过多的自我牺牲精神。
这不是勇敢，倒是怯懦，是在长期的无助的牺牲状态中养成的自甘牺牲的惰性。
……不错，我要飞，但同时觉得……我会掉下来。”
在去世之前，她对陪伴在侧的骆宾基说：“只因为我是一个女人！”
萧红的悲剧命运，缘于她的家庭、她的际遇，更是缘于她的性格与处事方式。
如果我们读了萧红的故事，了解到的不仅仅是一位伟大女作家的生平八卦，而是更加懂得了，一个女人应当如何以更好的方式爱自己、爱别人，并且最终收获一份甜蜜的爱情，过上幸福美满的生活，那么，这趟阅读之旅，才是不虚此行的。
而我，在追溯萧红疲惫不堪的、追寻爱情的一生之后，在这篇文章终于搁笔的深夜，最想说的一句话是：我仰慕萧红的才华，喜欢萧红的文字，可还是由衷地希望，愿世间再无萧红。
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