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她们无意再争执，同意退婚。
万般无奈之下，母亲带着四个女儿回到安徽来安娘家。
母亲知道，虽然回到娘家能够逃离吕氏亲族们的欺凌，但女儿仍然不仅要背着被退了婚的名声，她的才华也会被埋没掉。
当时，吕碧城的舅舅严凤笙在塘沽任盐课司大使，于是，母亲便带着女儿们去天津塘沽投靠舅舅了。
那时，吕碧城还没有从一连串的打击中恢复过来，也还不知道，她的命运将会彻底改写。
主笔《大公报》，宣扬女学
去塘沽之后，舅舅将她送到了一所学堂里读书。
吕碧城天资聪颖，且有父亲帮她打下的坚实国学底子，成绩自然不在话下。
二十世纪初年出生的民国才女名媛们，到了上学的年纪，恰好赶上基督教会在中国兴办女学的风潮，家境殷实的人家送女儿去教会学校上学一时蔚成风气，因此，她们也大都是在洋学校里接受的教育。
但吕碧城还在学龄的时候，人们的观念中，仍然认为女孩子只要学好女红、谨守妇德、嫁个门当户对的好人家、生个一男半女、专心相夫教子就好，学习大抵是无用之事，更没有专门的女学校供女孩子们接受教育。
自小师从于父亲，父亲去世后能够去学校读书，对吕碧城来说，是不幸中的万幸。
上学之余，她最乐在其中的事情，便是读书、作词。
8年时光转瞬即逝，吕碧城已经出落成漂亮的大姑娘了。
与她同龄的女孩子们，大都已经奉了父母之命嫁做人妇了。
舅舅或许也是托了相熟的人，帮自己的外甥女留意着，找个合适的人家，把终身大事给托付了。
8年前家中变故留给她的创伤渐渐平复了，但她却没有忘记，仅仅因为家中无男丁，那年她们母女五人被逼到了怎样的绝望境地。
族人的势利与贪念固然是一方面，但给他们的“恶”
撑腰的，却是女性地位低下的社会现实。
当时，她们母女手无寸铁，只能认命。
但现在，隐隐约约中，她似乎找到了武器：教育。
接受教育，获得独立的人格，是改变妇女地位与命运的唯一途径。
终于，20岁的吕碧城对舅舅提出了自己的想法，并告诉舅舅，自己要去天津上女学。
那时候，即便舅舅同意，吕碧城能去的女学，也不过是仅有的几所专为女子开设的私塾学堂而已。
舅舅是旧官僚，观念还是陈腐的那一套，认为“女子无才便是德”
。
支持外甥女上学，已然是他能够做出的最大限度的让步，到了可以谈婚论嫁的年纪，还要继续上什么女学，就超出了舅舅能够支持与理解的范围了。
听到吕碧城的想法，舅舅勃然大怒：“女孩子不好好在家里待着，整日抛头露面成何体统？什么劳什子的探寻女学，简直就是不守妇道！”
舅舅说出这样一番激烈言语的时候，绝对想不到，眼前站着的这位女孩子，3年后已经成功创办了一所女学校，并成为中国近代史上最年轻的女校长了。
当然，这是后话。
吕碧城也是烈性子，见与舅舅争执不下，索性离家出走了。
她独自买了一张去天津的火车票，没有行李，身无分文，前路茫茫。
在火车上，对于舅舅的愤怒情绪渐渐平息了，这才有工夫仔细想想，天津并没有她可投奔之人，到了那里之后，没有一文钱，她吃什么？住哪里？接下来要怎么办？这个养尊处优惯了的富家小姐，心头隐隐地有了慌张与迷茫的感觉。
也是冥冥之中自有安排，不知是谁先起的话头，她与同车里的一位夫人攀谈起来。
这位夫人与丈夫在天津经营着一家旅馆，名字叫佛照楼。
夫人十分喜欢这个女孩子，又怜惜她在天津举目无亲，索性邀请吕碧城在找到落脚处之前，就住在她家。
吕碧城一听，大喜过望，旋即就答应了老板娘的邀请。
总算是暂时有个住处了，接下来，便是谋求生计了。
仅凭自己在大街上晃**，恐怕连在饭店里刷碗的活计都找不到，她唯一能想到的，是在《大公报》馆里的方夫人。
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