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古代人全身轻松(第4页)

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“我爱女人,比较爱。”

陈俊说。

康康说:“比较爱是什么意思?”

“想说的都在书里了。”

陈俊说。

孙德发:“要回家给小孩做饭。”

陈俊又自言自语了很多。

比如,“我写的是成人童话,现在就是文化沙漠,我写的不是给人抚摸的温暖的狗,而是真正的心灵源泉,甚至带着痛感的醒悟、反思、重建。”

最后,他又强调了一遍:“对,重建。

总之呢,能和一个你这样的朋友聊,觉得特别幸福。”

他用了“朋友”

这个词,还用了“幸福”

这个词。

康康觉得自己被侵犯了。

“我讨厌一切世俗的经验教条。”

陈俊接着说,“我很西化,写的都是现代人扭曲的性格,可以先输出到纽约。

你不要笑我,我有段时间,满脑子都是三个字——世界级。

要走出去,写作者还是要把自己放在世界的高度上。

也许你觉得可笑吧,我写的时候就是把自己放在世界的高度上。”

“你幸福吗?工作之余。”

他忽然换了一种问法。

但这么具体的问题让康康有些为难,她觉得这个人怪值得同情的。

大概他自己不幸福吧,才会问别人是否幸福。

走在阳光下的人,谁会问其他人幸不幸福呢?

河源也不是一点可爱没有,但很多可爱就埋藏在了这种稀奇古怪的语气里。

“你在北京吗?”

康康问他,“你是要我帮你问问出版的事吗?”

康康觉得他大概是这个意思吧。

过了一会儿,陈俊又问康康:“那需要个人介绍、照片吗?”

后来他又说:“也没有什么个人介绍,我就是一个民间写手。

反正收到的退稿信总说写法怪异、风格不合。

其实小说哪儿有什么风格啊,总等到死后见光才行吗?怎么说呢,我像在山洞中隐居十年,写小说十年,写出来的小说却没有一个地方可以发表。

其实我也不在乎这件事了,发表是愚蠢的,会毁了自己。

我写的是人性的困局,人作为内部封闭体是否有出路。

了解肉身就是了解灵魂,写肉身就是写灵魂。

人本身就是迷宫。

性别作为小说中的两种类别其实是容易混淆的,我试图在作品中探讨人的界限。”

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