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早在十八年前，诸葛亮就在《前出师表》中对刘禅提出了这样的告诫：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。”
遗憾的是，让刘备和诸葛亮都“叹息痛恨”
的这个局面，终于还是重现了。
从这一刻开始，纵然蜀国还有费祎、姜维这样的文武之才在支撑大局，但充其量也就是推迟蜀汉灭亡的时间而已。
换言之，“北定中原，兴复汉室”
的理想，已注定没有实现的可能了。
有了黄皓和陈祗这两个谄媚之徒在侧，刘禅再也没有任何约束，开始放飞自我，“数出游观，增广声乐”
，即到处游山玩水，纵情声色。
太子家令谯周上疏劝谏，说：“先帝奋斗一生的大业，只打下一个基础，还等待陛下去建设，如今真不是尽情享乐之时，还望陛下削减乐官人数和后宫规模；凡宫室营造，只限于修缮先帝在位时所建的，以此为子孙后代树立节俭的榜样。”
可想而知，奏疏呈上如石沉大海，刘禅根本不搭理他。
曹爽虽然在汉中惨败，以军功立威的目的落空了，但这丝毫不影响他的权臣地位。
相反，手握大权的时间越久，曹爽及其党羽越发肆无忌惮，《资治通鉴》便称其“专擅朝政，多树亲党，屡改制度”
。
到了曹魏正始八年（公元247年），时任太尉的元勋老臣蒋济再也看不过眼，便上疏给少帝曹芳，说：“国家的法令制度，只有命世之才能够建立且垂范后世，岂是中下之才的普通官吏所能随意更改的？这非但无益于国家，且恰足以伤害人民。
臣建议，应告诫文武百官，各守其职，各安本分，朝廷方有清平祥和之气。”
蒋济当然也知道，眼下皇帝曹芳才十六岁，是个啥也不懂的毛孩子，而且朝政大权都在曹爽一党手上，所以这道奏疏根本起不到任何作用，充其量就是吐吐槽、发泄一下胸中愤懑而已。
此刻，跟蒋济一样愤懑的，当然还有司马懿。
但是，跟蒋济不一样的是，不管心中有多么愤懑，司马懿都会把这股气往肚子里吞，而绝不会发出半句牢骚。
非但不发牢骚，司马懿甚至还决定把曹魏帝国的权力舞台彻底让给曹爽一党。
这一年五月，司马懿称病不朝，主动淡出了权力中心，不再过问任何政事。
是年，司马懿已经六十九岁，接近古稀之年。
那么，他是不是精力不济，雄心不再，所以打算颐养天年呢？
答案当然是否定的。
《道德经》说：“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。
是谓微明，柔弱胜刚强。”
想要收敛它，必先扩张它；想要削弱它，必先加强它；想要废除它，必先兴举它；想要夺取它，必先给予它。
这就叫幽微的智慧，所以柔弱能战胜刚强。
深谙老子智慧和权谋之术的司马懿，用的正是“以退为进、以弱胜强”
的招数。
可曹爽却以为司马懿主动出局了，从此再也没有人可以制约他，遂越发得意忘形，骄奢无度。
他把饮食、车马、衣服都弄得跟皇帝一样，还把皇宫府库中的无数珍玩搬到了自己家里，甚至把明帝曹叡留下的七八个才人娶回家做了侍妾。
曹爽公然把皇家的人、财、物据为己有，他手下的何晏等人当然就有样学样了。
他们开始大肆侵吞朝廷的土地田产，仅洛阳、野王两地就有数百顷良田落入了他们私囊，就连许多朝臣的食邑也被他们强行霸占。
然后，他们又把黑手伸向了各个州郡，只要是他们看上的土地和产业，各地官员只能拱手奉上，绝不敢说半个“不”
字。
曹爽跟何晏等人还有一个癖好，就是在家里开凿地下室，并装修得十分奢华，一群人躲在里面花天酒地，纵情玩乐。
用《三国志·曹爽传》的说法，就是“作窟室，绮疏四周，数与晏等会其中，饮酒作乐”
。
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