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同时，曹操还让传命之人给司马懿带了一句话：“若复盘桓，便收之。”
如果再徘徊拖延，就把你打入大牢！
至此，曹操和崔琰演的这出双簧就完全揭开了。
搞这么多事，目的无非就是要告诉司马懿：再敢抗拒我的命令，不但你自己小命不保，连你哥也跑不掉！
毕竟，司马朗在曹操手底下打工，你司马懿就算不为自己着想，也得替你大哥考虑吧？
到了这一步，司马懿无论如何也躲不过去了，只好乖乖从**爬了下来，到丞相府报到上班了。
纵观司马懿与曹操这段微妙的博弈故事，几乎就是在看一出权谋古装戏。
曹操的霸道、多疑和司马懿的坚忍、机变，全都跃然纸上。
那么问题来了，司马懿为何宁可装病七年，也不愿接受曹操的征辟、出来做官呢？
《晋书·宣帝纪》给出的理由是：“帝知汉运方微，不欲屈节曹氏。”
翻译成白话就是：司马懿眼见汉室衰微，不愿牺牲自己的气节去为曹操效力。
这理由看上去冠冕堂皇，把司马懿说得跟个大汉忠烈似的，大有“汉贼不两立”
的风骨，简直比刘皇叔还刘皇叔。
事实上，这完全是在用“政治正确”
的套话来美化司马懿。
但是结果适得其反，反而把司马懿写得单薄了。
众所周知，由于后来晋武帝司马炎追尊爷爷司马懿为晋宣帝，所以司马懿的传记在《晋书》里是以开国皇帝的身份来写的，故称“纪”
而不称“传”
。
按照二十四史惯用的春秋笔法，对于历朝的开国皇帝向来是不吝溢美之词也不惜为尊者讳的。
因此，《晋书》给出的这个理由听听则已，不必当真。
倘若如此，那司马懿拒绝曹操的真正原因又是什么呢？
答案可以用两句话来概括：一、明哲保身，待时而动；二、藏器于身，待价而沽。
何谓明哲保身，待时而动？
曹操第一次征辟司马懿，是在建安六年。
当时，虽然曹操已经打赢了官渡之战，但袁绍还没死，河北还在袁绍手里，此后的局势如何演变还在未定之中。
除非司马懿料定曹操必能平定河北，否则他绝不会把自己的身家性命绑到曹操的战车上。
从司马懿的性格和后来的一生行止来看，不管做什么抉择，只要局势尚不明朗，时机尚未成熟，他一贯是隐忍不动的，绝不会轻易出手。
乱世之中，活下去比活得好要重要得多。
先保证活下去，再找机会慢慢活得好，这才是明智之举。
有道是“君子不立于危墙之下”
，尽管建安六年的曹操已经是天下实力最强的诸侯之一，或许不能算是“危墙”
，可在他取得绝对优势之前，司马懿也绝对不会视他为坚强的靠山。
到了建安十三年，时移势易，曹操不仅消灭了袁绍父子，而且平定了乌桓，完成了统一北方的大业。
此刻，时局已经比七年前明朗多了，司马懿还有必要装模作样吗？若是这辈子都不想做官倒也罢了，如果他还想干一番事业，那么在这个时候投靠曹操，就是最合适的时机，也是最明智的选择。
所以，就算曹操不跟崔琰演一出双簧逼司马懿出仕，他迟早也会出来做官的，只是换一个出道的方式而已。
以上，就叫明哲保身，待时而动。
那么，何谓藏器于身，待价而沽呢？
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